Αρχαία Κόρινθος – 24 Αυγούστου 2010

Οι τρεις κύριοι αρχαιολογικοί χώροι της Κορινθίας, Αρχαία Κόρινθος, Αρχαία Σικυώνα και Αρχαία Νεμέα, άνοιξαν τις πύλες τους στο κοινό, την Τρίτη 24 Αυγούστου 2010. Σ’ αυτούς πραγματοποιήθηκαν αντίστοιχες εκδηλώσεις Κλασικής Μουσικής υπό το φώς της Πανσελήνου.

Συγκεκριμένα στην Αρχαία Κόρινθο, μπροστά στο Ναό της Οκταβίας, στους πρόποδες του Ακροκορίνθου, φιλοξενήθηκε το Αυστριακό συγκρότημα ¨European Chamber Players¨ σε συνθέσεις των Franz Schubert και Johannes Brahms. Το μουσικό συγκρότημα είναι ένα ευέλικτο γκρουπ έξι μουσικών. Γνωρίστηκαν μεταξύ τους στην Ορχήστρα Νέων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (EUYO) το 2004 και από τότε είναι συνέχεια μαζί.

Το μουσικό σύνολο μέσα από βαθιές και πλούσιες ερμηνείες προσέφερε φυσική μουσικότητα και συγχρόνως μεγαλοπρέπεια.

Το φώς της ολόγιομης Σελήνης, η μοναδική Μουσική, οι κίονες του Ναού της Οκταβίας, δημιούργησαν ένα ιδιαίτερο σύνολο, όπου όλοι μας νιώσαμε ότι ο καθένας μας ήταν μέρος της συνολικής ομορφιάς.

Ακούστηκε θεσπέσια μουσική, αντάξια του σεπτού και ιερού χώρου που βρεθήκαμε.

Σ’ ένα περιβάλλον μαγευτικό όπου αναδύεται όλο το ιστορικό φορτίο του παρελθόντος, όπου ανακαλούνται μνήμες ανθρώπων και γεγονότα, όπου προβάλλονται ομορφιά και άνθρωποι, χίλιοι περίπου ακροατές ζήσαμε μια από τις ωραιότερες βραδιές του καλοκαιριού. Είναι το ίδιο περιβάλλον της Κορινθιακής γης το οποίο μεταμόρφωσε την αναζήτηση σε δημιουργία, την έμπνευση σε τέχνη, το άνοιγμα του νου σε Αλήθεια.

Στο χώρο έμπροσθεν του Ναού της Οκταβίας έχει δημιουργηθεί τα τελευταία χρόνια παράδοση επιτυχημένων εκδηλώσεων. Αυτές εντάσσονται στην Πολιτική που κάνει η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Κορινθίας και το Λυσίππειο Πνευματικό Κέντρο της, για προβολή, αξιοποίηση και ένταξη των χώρων στην κοινωνία και στα κοινωνικά δρώμενα, δημιουργώντας αντίστοιχους πολιτιστικούς θεσμούς. Σύμμαχο και επίκουρο σε αυτήν την πολιτική έχει βρει εδώ και πολλά χρόνια το Club Hotel Casino Loutraki.

Η ιερότητα του χώρου, τα ερειπώδη μνημεία - άριστο σκηνικό - το σιωπηλό και φιλικό άγγιγμα της ολόγιομης Σελήνης προδικάζουν τη μέθεξη και συμμετοχή του κάθε ακροατή. Εμπιστευθήκαμε τους εαυτούς μας στη μουσική και αγγίξαμε όλοι μαζί τα κράσπεδα του ουρανού και της σελήνης.

Η εκδήλωση της Πανσελήνου του Αυγούστου ετέθη υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού – Τουρισμού. Τη διοργάνωση επιμελήθηκε η ΛΖ’ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων, η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Κορινθίας με το Λυσίππειο Πνευματικό Κέντρο της. Στην Αρχαία Σικυώνα και στην Αρχαία Νεμέα υπήρξε συμμετοχή και των Δήμων.

Όλες οι συναυλίες υποστηρίχτηκαν από την Αυστριακή Πρεσβεία στην Ελλάδα. Μοναδικός χορηγός, όπως και τα προηγούμενα τρία χρόνια, είναι το Club Hotel Casino Loutraki.

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Πρόεδρος Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου

Υποψήφιος Δήμαρχος Κορινθίων

“Από τον Βασίλη Τσιτσάνη στον Μίκη Θεοδωράκη”

Με ιδιαίτερη επιτυχία πραγματοποιήθηκε μουσική εκδήλωση στις 31 Ιουλίου 2010 με τον τίτλο “Από τον Βασίλη Τσιτσάνη στον Μίκη Θεοδωράκη”.

Η συναυλία Μουσικής δόθηκε στο φιλόξενο θέατρο «Μίκης Θεοδωράκης» στα Εξαμίλια Κορινθίας. Ήταν μια ημέρα τιμής για την Κόρινθο, ημέρα τιμής για την Κορινθία. Τιμήσαμε και εορτάσαμε μαζί, τα 85^α γενέθλια ενός Μεγάλου Δημιουργού, ενός Μεγάλου Συνθέτη, ενός Μεγάλου Έλληνα, του Μίκη Θεοδωράκη.

Ο Μίκης Θεοδωράκης γεννήθηκε στις 29 Ιουλίου 1925 στη Χίο, Κρητικός στην καταγωγή. Τα παιδικά του χρόνια τα πέρασε σε πολλές πόλεις της ελληνικής επαρχίας, όπως τη Μυτιλήνη, τα Γιάννενα, την Κεφαλονιά, τον Πύργο και τη γειτονική Τρίπολη.

Από μικρός φάνηκε ότι η ζωή του θα μοιραζόταν ανάμεσα στη μουσική και σε αγώνες για ανθρωπιστικές αξίες.

Ο Μίκης Θεοδωράκης με τα τραγούδια του, με τη Μουσική του, με τη στάση ζωής του, έχει ξεπεράσει τα όρια ενός Μεγάλου Συνθέτη, ενός ανθρώπου του Πνεύματος.

Έχει γίνει και είναι πλέον αναφορά, πρότυπο και μέτρο για τη χώρα μας, για την Ελλάδα και τους Έλληνες.

Ο Μίκης Θεοδωράκης έγραψε όλα τα είδη Μουσικής. Συμφωνική Μουσική, Όπερα, Ορατόρια, Μουσική Δωματίου, Χορωδιακή Εκκλησιαστική Μουσική, Μετασυμφωνικά Έργα, Μουσική για το Αρχαίο Θέατρο, για τον Κινηματογράφο, Έντεχνο, Λαϊκό Τραγούδι.

Ο Μουσικός κόσμος του Θεοδωράκη συναντήθηκε με τον Μουσικό κόσμο του Τσιτσάνη με ιδιαίτερη επιτυχία στην συναυλία. Συναντήθηκαν σε κοινές ρίζες, σε ζωντανές πηγές, σε ίδιες επιρροές και σε τεμνόμενους δρόμους.

Η συμπόρευση των τραγουδιών των δύο μεγάλων μουσικών δημιούργησαν ένα σαγηνευτικό μουσικό πλέγμα, ένα ιδιαίτερο μουσικό πρόγραμμα με συγκίνηση, όπου το κάθε τραγούδι αυτόνομα συμπλήρωνε το άλλο.

Στη μεγάλη αυτή γιορτή συμμετείχαν εκλεκτοί ερμηνευτές, οι οποίοι τραγούδησαν για μας και μαζί μας:

1. ο Βασίλης Λέκκας

2. η Καλλιόπη Βέττα

3. ο Δώρος Δημοσθένους

4. ο Παναγιώτης Πετράκης

Συμμετείχε η Λαϊκή Ορχήστρα “Μίκης Θεοδωράκης”.

Η εκδήλωση αυτή ήταν αποκλειστική προσφορά της “Motor Oil Hellas, Διυλιστήρια Κορίνθου Α.Ε.”. Η χορηγία αυτή επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο, επί σειρά πολλών ετών.

Όλοι αποχωρήσαμε από το θέατρο με ευφορία και συγκίνηση, ευχόμενοι στον Μίκη, τον δικό μας άνθρωπο, να είναι καλά, να είναι υγιής, να μας εμπνέει και να μας οδηγεί.

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Πρόεδρος του Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου
της Ν. Α. Κορινθίας

Υποψήφιος Δήμαρχος Κορινθίων

Κυρίες και Κύριοι

Αγαπητοί Συνάδελφοι

Αγαπητοί Προσκεκλημένοι

Φίλες και Φίλοι

Η σημερινή πρόσκληση αφορά στην ανακοίνωση της καθόδου μας με κοινό αυτοδιοικητικό σχήμα – συνδυασμό για τη διεκδίκηση του Δήμου Κορινθίων και στην ανακοίνωση και των αρχών και των θέσεων για το νέο Δήμο.

Προς τούτο

Στη σημερινή συγκέντρωση απευθυνόμαστε στην κοινωνία και όχι σε κομματικά ακροατήρια. Και οι δύο είμαστε πρόσωπα της Αυτοδιοίκησης. Δεν είμαστε αμιγώς πολιτικά πρόσωπα, ούτε έχουμε λάβει μέρος σε εσωκομματικές διαδικασίες, ούτε είμαστε υποψήφιοι βουλευτές κόμματος. Η πορεία μας είναι καθαρά Αυτοδιοικητική πορεία. Δεν είμαστε κομματικές υποψηφιότητες και οι θέσεις που παίρνουμε πάντοτε για τα διάφορα θέματα δεν κινούνται στα πλαίσια μιας κομματικής γραμμής, αλλά μόνο Αυτοδιοικητικής.

Τα προηγούμενα ως εισαγωγή. Θα μου επιτρέψετε τώρα να αναφερθώ δια ολίγον στα νέα δεδομένα του Καλλικράτειου Διευρυμένου Δήμου Κορινθίων και τις δυνατότητες που προσφέρει η νέα Αυτοδιοικητική Δομή. Ο Νόμος υπ’ αριθμόν 3852 στο ΦΕΚ Αριθ. Φύλλο 87/7 – Ιουνίου 2010 καθόρισε τα των Διευρυμένων Δήμων, στα πλαίσια της Νέας Αρχιτεκτονικής της Αυτοδιοίκησης και της Αποκεντρωμένης Διοίκησης. Οι Δήμοι είναι αυτοδιοικούμενα κατά τρόπο νομικά πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου και αποτελούν την Α’βάθμια Τοπική Αυτοδιοίκηση.

Στο Νομό Κορινθίας ορίσθηκαν 6 Δήμοι. Ο Διευρυμένος Δήμος Κορινθίων αποτελείται από τους Δήμους:

1) Κορινθίων

2) Σαρωνικού

3) Σολυγείας

4) Άσσου – Λεχαίου

5) Τενέας

Οι 4 καταργούνται. Η έκταση του νέου Δήμου είναι 624.900 στρέμματα και ο πληθυσμός είναι (απογραφή 2001) 58.523 κάτοικοι.

Φίλες και Φίλοι

Θα αρχίσουμε κάνοντας μια αναφορά για τα προτερήματα και μειονεκτήματα του Καλλικρατικού Δήμου όσον αφορά την ανθρωπογεωγραφία του.

Στα προτερήματα εντάσσονται:

α)Ο ενδελεχής οικονομικός έλεγχος πάνω στις δαπάνες, στα έσοδα και έξοδα μέσω αντιστοίχων Υπηρεσιών.

β)Η μεταφορά τμήματος της κεντρικής εξουσίας προς τους Δήμους.

γ) Η ενίσχυση της αυτοδιαχείρισης εκ μέρους της κοινωνίας για πάρα πολλά θέματα.

δ) Η ευκολία επίλυσης πολλών καθημερινών προβλημάτων και πολλά άλλα.

Στα μειονεκτήματα:

Ελλοχεύει ο κίνδυνος οι πολίτες μικρών κοινοτήτων, να στερούνται πλέον τις δυνατότητες παρέμβασης. Το τοπικό χάνεται στο υπερτοπικό μέγεθος. Χάνεται η συνοχή, η εγγύτητα, η ταύτιση του πολίτη με το χώρο, με τους ανθρώπους του και το Δήμο.

Οδηγούμαστε πλέον σε συγκεντρωτισμό τόσο σε οικονομικό και πολιτικό, όσο και σε λειτουργικό και κοινωνικό επίπεδο.

Είναι ορατός ο κίνδυνος για συρρίκνωση της Δημοκρατίας, για αποστασιοποίηση των πολιτών, για εξαφάνιση της μικρής οικονομίας, για υποχρηματοδότηση, μεταφορά οικονομικών βαρών στους πολίτες.

Όλα αυτά μαζί με το περίγραμμα της απαξίωσης του πολιτικού συστήματος γίνονται πια εύκολα και λιγότερο μαχητά.

Απάντηση στα ανωτέρω δύναται να δώσει μόνο η κοινωνία με της επιλογές της, με τις επιλογές προσώπων στο νέο Αυτοδιοικητικό περιβάλλον.

Έτσι ενώπιον σας παρουσιάζεται ο κοινός συνδυασμός με το όνομα αυτού: Ελπίδα & Όραμα για το Δήμο Κορινθίων.

Ελπίδα: χωρίς αυτή δεν ζούμε, δεν πορευόμεθα.

Όραμα: αυτό οδηγεί κάθε ενέργεια μας, σ’ αυτό αναφέρεται κάθε πράξη μας.

Αποτελείται από συνειδητούς ανθρώπους, από ανθρώπους της προσφοράς, δοκιμασμένοι και επιτυχημένοι στο επάγγελμα τους, που διαθέτουν εντιμότητα και ακεραιότητα χαρακτήρα και ανησυχούν για το γίγνεσθαι αυτού του τόπου. Είναι άνθρωποι της κοινωνίας, απευθύνονται και αντλούν τη δύναμη τους από αυτήν και όχι από μηχανισμούς, υπόγειες συμφωνίες και συναλλαγές.

Έχουμε ένα στόχο, να βοηθήσουμε στην πρόοδο, εξέλιξη και αναμόρφωση του νέου Δήμου μας. Αναμόρφωση πρώτα από όλα της νοοτροπίας που είναι διάχυτη εδώ και χρόνια στην πόλη μας. Νοοτροπία συντηρητισμού, καχυποψίας, ωχαδερφισμού. Νοοτροπία επίλυσης των προσωπικών προβλημάτων και ικανοποίησης μικροσυμφερόντων και προσωπικών εξυπηρετήσεων, παραβλέποντας το κοινωνικό καλό. Πολλές φορές τα ανωτέρω γίνονται και κριτήρια επιλογής των ανθρώπων της αυτοδιοίκησης.

Αυτή την νοοτροπία εμείς θα την αλλάξουμε και μέσα από τη δράση μας και το πρόγραμμα μας θα προσπαθήσουμε να τη μετατρέψουμε:

§ Σε κοινωνία ελπίδας

§ Σε κοινωνία κοινωνικής αλληλεγγύης

§ Σε κοινωνία φροντίδας και πρόνοιας

§ Σε κοινωνία αγάπης για το συνάνθρωπο

Φίλες και Φίλοι

Η αναμόρφωση δεν θα μείνει σε θεωρητικό επίπεδο, αλλά και σε πραγματικό, έτσι ώστε με κατάλληλες και στοχευόμενες ενέργειες να δώσουν άμεσα και ορατά αποτελέσματα, στην αναπτυξιακή τροχιά του Δήμου, όσο και στη καθημερινότητα των πολιτών. Ενέργειες σε κάθε τομέα, από τον Τουρισμό και Πολιτισμό μέχρι στη Βιομηχανία και Εμπόριο.

Η αλλαγή της νοοτροπίας αφορά την αφοριστική κριτική των πάντων, την απόρριψη της προσπάθειας, τη μείωση του έργου, την μεμψιμοιρία και τον αρνητισμό, χαρακτηριστικά τα οποία μας έχουν, σαν πόλη, οδηγήσει σε πολλά αδιέξοδα.

Έτσι αποδεχόμαστε οτιδήποτε καλό έχει γίνει στην πόλη μας μέχρι σήμερα, το υιοθετούμε, βασιζόμαστε σε αυτό και προχωράμε σε συνεχή και περισσότερη αξιοποίηση του.

Συγχρόνως είναι βαθιά πεποίθηση μας, ότι μόνο με τη συνεργασία όλων των υγειών δυνάμεων μπορούμε να πάμε μπροστά, να ξεφύγουμε από την εσωστρέφεια που μας καθηλώνει, να πετύχουμε του στόχους μας. Και αυτό το παράδειγμα δίνει η σημερινή παρουσία και των δύο. Ο Δήμος δεν ανήκει στους γαλάζιους, στους πράσινους, ούτε στους κόκκινους. Ανήκει στην κοινωνία, ανήκει στους ανθρώπους του.

Φίλες και Φίλοι

Για την επίτευξη των ανωτέρω έχουμε θεσπίσει ρεαλιστικό πρόγραμμα με δώδεκα (12) άξονες οι οποίοι θα μας οδηγήσουν σε πρόοδο, ανάπτυξη και ευημερία.

Κύριος στόχος και επιδίωξη μας είναι η αναβάθμιση του κύρους του Δημοτικού Συμβουλίου και του επιπέδου των Δημοτικών Συμβούλων. Αυτό αποτελεί την υπέρτατη έκφραση της Δημοκρατίας και της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Πρέπει να σεβόμαστε το θεσμικό του ρόλο και να μην το υποβαθμίζουμε.

Η μακροχρόνια παρουσία και συνεχής διαμάχη των ίδιων πολιτικών προσώπων που βρίσκονται στην πολιτική ζωή του τόπου μας διαρκώς, οδηγούν τα πράγματα σε αδιέξοδο. Αυτό μεταφέρεται στην κοινωνία με διχαστικές προεκτάσεις. Ο ένας επιβάλλει τον άλλο και έτσι παρατηρούμε όμοιους μεταξύ τους συνδυασμούς, σε διαφορετικούς χώρους. Αυτό θα αλλάξει και δεσμευόμαστε προσωπικά γι’ αυτό.

Οι Άξονες είναι:

1) Κοινωνική Αλληλεγγύη

2) Καθημερινότητα

3) Περιβάλλον

4) Παιδεία

5) Αειφόρος Ανάπτυξη, Επιχειρηματικότητα, Βιομηχανία

6) Υποδομές

7) Υγεία

8) Τουρισμός

9) Αθλητισμός

10) Διατήρηση της ταυτότητας των Δημοτικών Κοινοτήτων

11) Ταυτότητα και Ιδεολογία της πόλεως Κορίνθου

12) Πολιτισμός

1) Κοινωνική Αλληλεγγύη:

Αποτελεί προτεραιότητα μιας και αυτό είναι το μοναδικό μέσο για να εξασφαλισθεί και διατηρηθεί η κοινωνική συνοχή. Ειδικά στην εποχή μας, εποχή παρακμής, πτώσεως ψυχισμού και οικονομικής ένδειας. Αυτή θα γίνεται πάντοτε συντονισμένα και μέσω φορέων και οργάνων, διατηρώντας πολλές φορές την ανωνυμία και σε συνεργασία με την Εκκλησία Η ίδρυση και λειτουργία δημοτικού παντοπωλείου και παροχή άλλων αγαθών είναι στο πρόγραμμα μας.

2) Καθημερινότητα:

Ένα από τα σοβαρά προβλήματα της ελληνικής πραγματικότητας. Συνεχής ταλαιπωρία των πολιτών σε καθημερινή βάση. Απίστευτη γραφειοκρατία και χαμηλότατο επίπεδο παροχής Διοικητικών υπηρεσιών. Θα εργασθούμε για μια κοινωνία ίσων ευκαιριών και στη δημιουργία συνθηκών οι οποίες θα καταστήσουν τους πολίτες ίσους. Να μην νοιώθουν ξένοι στην πόλη τους, ξένοι στο σπίτι τους.

3) Περιβάλλον:

α) Προσπάθεια για πλήρη αξιοποίηση των “εν αφθονία” αγαθών που διαθέτει η περιοχή μας, δηλαδή ήλιο και αέρα. Σ’ αυτό εντάσσεται η εξοικονόμηση ενέργειας και ενεργειακή αυτονομία, ειδικά των δημόσιων κτιρίων, σε πρώτη φάση.

β) Συνέχιση της σημαντικής πρωτοβουλίας για την ανακύκλωση. Ξεκινήσαμε θετικά αλλά μείναμε στάσιμοι. Απαιτείται συνεχής προσπάθεια και ενημέρωση για να γίνει βίωμα και τρόπος ζωής και συμπεριφοράς των συμπολιτών μας .

γ) Ολοκληρωμένη Διαχείριση στερεών αποβλήτων. Κρίσιμο θέμα που ταλανίζει όλους τους Δήμους για δεκαετίες. Θα υπάρξει ειδικό πρόγραμμα του συνδυασμού μας.

4) Παιδεία:

• Κτιριακό Πρόγραμμα

Ο Νόμος του Καλλικράτη παρέχει νέες δυνατότητες για τη μελέτη , κατασκευή και συντήρηση σχολικών μονάδων. Βέβαια δεν γνωρίζουμε ακόμα το ποσό που διατίθεται προς τους Δήμους για αυτά. Η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση έδειξε ιδιαίτερη φροντίδα και είχε μεγάλη επιτυχία στην κατασκευή νέων σύγχρονων σχολικών Μονάδων. Τα σχολεία, στην Αρχαία Κόρινθο και αλλού, παραμένουν στις προτεραιότητες μας.

Συγχρόνως θα δοθεί έμφαση:

1. Στη στήριξη καινοτόμων προγραμμάτων για ποιοτική αναβάθμιση της εκπαίδευσης

2. Ουσιαστική λειτουργία των θεσμικών οργάνων

3. πλήρης και ουσιαστική λειτουργία των Σχολικών Επιτροπών και της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας

4. Καθαριότητα

5. έλεγχος Δημοσίων κτιρίων από στατικής επάρκειας

6. προστασία των κτιρίων με αντίστοιχα μέσα, από κεραυνούς, φωτιά, σεισμό και συνωστισμό

7. Διατήρηση της επιτυχούς Σχολής Γονέων της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Κορινθίας

5) Αειφόρος Ανάπτυξη, Επιχειρηματικότητα, Βιομηχανία:

Η βιώσιμη και αειφόρος ανάπτυξη αποτελεί έναν από τους πρωταρχικούς στόχους του Συνδυασμού μας. Η πολιτική μας για τη Βιομηχανία και την Αειφόρο Ανάπτυξη και την Επιχειρηματικότητα θα έχει ως κύριους στόχους :

• Την προστασία του Περιβάλλοντος
• Την ενίσχυση της ανταγωνιστικότητας της βιομηχανίας καθώς και του ευρύτερου οικονομικού ρόλου της.
• Την ενίσχυση της βιομηχανικής επιχειρηματικότητας και ανάπτυξης, με τη λήψη των αναγκαίων μέτρων για την εξασφάλιση επαρκούς και κατάλληλης γης για την κάλυψη των αναγκών. Καθορισμός βιομηχανικών περιοχών, για την ανάπτυξη νέων βιομηχανικών μονάδων και για μετεγκατάσταση υφισταμένων, καθώς και μέτρων για τον μετασχηματισμό μονάδων στην θέση τους.
• Την αποφυγή ρυθμίσεων και δράσεων που δεν λαμβάνουν υπόψη το εφικτό της υλοποίησης ή τις δευτερογενείς επιπτώσεις σε άλλα πεδία.
• Τη διευκόλυνση της επιχειρηματικής δράσης και τη βελτίωση της ανταγωνιστικότητας των επιχειρήσεων και
• Την αναβάθμιση των επιχειρηματικών υποδομών συμβάλλοντας στην προστασία του περιβάλλοντος

Η προσπάθεια μας θα είναι να επιτευχθεί ένα πλαίσιο οικονομικής ανάπτυξης, το οποίο να ανταποκρίνεται στις σύγχρονες ανάγκες της κοινωνίας, χωρίς αυτό να περιορίζει τη δυνατότητα των μελλοντικών γενεών να αναπτυχθούν και αυτές, με γνώμονα τις δικές τους προτεραιότητες.

Η ανάπτυξη και ανταγωνιστικότητα της τοπικής βιομηχανίας, θα πρέπει να γίνεται με σύγχρονους όρους, που διευκολύνουν και ενθαρρύνουν τον επιχειρηματία, σέβονται την τοπική κοινωνία και προστατεύουν το περιβάλλον.

6) Υποδομές:

Πέρα από τα έργα τα οποία θα εξασφαλίζουν την ποιότητα ζωής θα σταθούμε ιδιαιτέρως στο θέμα της ύδρευσης της Κορίνθου και των νέων Δήμων. Η Κόρινθος έχει εξασφαλίσει την άδεια χρήσης νερού, για 3 εκατομμύρια κυβικά νερού το χρόνο από τη Στυμφαλία. Κύριος στόχος είναι η εξασφάλιση άλλων 3 εκατομμυρίων κυβικών για την ύδρευση των νέων Δήμων που ενώνονται με την Κόρινθο. Η προσωπική προσπάθεια μου μέσω επιστολής και παρέμβασης στον κ. Ραγκούση για να ενταχθούν τα εμπράγματα δικαιώματα χρήσεως νερού ως σχετική νομοθεσία στο Νόμο του Καλλικράτη, η οποία θα διευκόλυνε ιδιαιτέρως αυτό, δεν αξιολογήθηκε. Θεωρώ λόγω έλλειψης ενδιαφέροντος και υποστήριξης από την παρούσα Δημοτική Αρχή.

Ενώ άλλο αίτημα που διατυπώθηκε στην ίδια επιστολή για το Λαογραφικό Μουσείο Κορίνθου υιοθετήθηκε στο Νόμο ως δυνατότητα επιχορήγησης εκ μέρους του Δήμου προς Ιδρύματα

Στις υποδομές περιλαμβάνεται και η αντιμετώπιση της διάβρωσης των ακτών του Δήμου Άσσου – Λεχαίου.

Οι επεμβάσεις στο λιμάνι της Κορίνθου και η αξιοποίηση του θαλάσσιου μετώπου στα διοικητικά όρια του διευρυμένου Δήμου Κορινθίων στον Κορινθιακό και Σαρωνικό Κόλπο.

7) Υγεία:

• Συνεργασία για την αναβάθμιση του Νοσοκομείου
• Αναβάθμιση του “Διόλκου” σε Κέντρο Πρόληψης Ναρκωτικών
• Διοργάνωση πολλών εκδηλώσεων και στα σχολεία υπό την αιγίδα του Δήμου με θέμα τη μεγάλη μάστιγα των ναρκωτικών που κλείνει σπίτια και διαλύει οικογένειες
• Συνεχής ενημέρωση των κατοίκων με ενημερωτικά φυλλάδια μέσω των λογαριασμών νερού για την πρόληψη. Και ένα παιδί να σώσουμε θα το θεωρήσουμε επιτυχία.
• Ενσωμάτωση των ομάδων κοινωνικού αποκλεισμού και ατόμων με ειδικές ανάγκες στην κοινωνία

8) Τουρισμός:

Στον τομέα αυτό η πραγματικότητα είναι τελείως απογοητευτική για την Κόρινθο. Πρέπει να γίνει τεράστια προσπάθεια από το Δήμο, από τους Φορείς και τους πολίτες για να έχουμε ένα αξιοπρεπές αποτέλεσμα.

α) Έκδοση φυλλαδίων, βιβλίων, χαρτών

β) Αξιοποίηση της Κοινωνίας της Πληροφορίας

γ) Προβολή και αξιοποίηση τουριστικών αγαθών και προϊόντων

δ) Εμπέδωση της τουριστικής συνείδησης όλων των εμπλεκομένων

9) Αθλητισμός:

α) Ιδιαίτερη φροντίδα στην κατασκευή νέων γηπέδων και στην αξιοποίηση των παλαιοτέρων κατόπιν επεμβάσεων

β) Σύνδεση αθλητισμού με το σχολείο από μικρές ηλικίες

γ) Κατασκευή νέου σύγχρονου αθλητικού κέντρου, πιθανώς στο στρατόπεδο

10) Διατήρηση της ταυτότητας των Δημοτικών Κοινοτήτων:

Η επαναφορά του όρου κοινότητα στον Καλλικράτειο Νόμο είναι θετικό βήμα. Έτσι τα δημοτικά και κοινοτικά διαμερίσματα μετονομάζονται σε δημοτικές και τοπικές κοινότητες.

Αυτό διευκολύνει τη διατήρηση του κοινοτικού πνεύματος και την αυθυπαρξία της κοινότητας ως οντότητα και όχι ως διαμέρισμα κάποιου κυρίαρχου τόπου , δηλαδή της πρωτεύουσας Κορίνθου.

Από το Συνδυασμό μας δίνεται ιδιαίτερη προσοχή και έμφαση έτσι ώστε να παραμείνει η κοινότητα σχέση προσώπων και αρμονική σχέση τόπου προς το κέντρο, προς την Κόρινθο.

Οι ιδιαιτερότητες ανθρώπων και τόπου πρέπει να τονισθούν και να παραμείνουν ως ταυτότητα. Να μην υπάρχει κίνδυνος απορρόφησης και αφομοίωσης της κοινότητας από το κέντρο, δηλαδή από την Κόρινθο.

11) Ταυτότητα και Ιδεολογία της πόλεως Κορίνθου:

Δυστυχώς ζούμε, πιστεύω, στην πιο απρόσωπη πόλη της Ελλάδας. Παρά τη μακραίωνη ιστορία της και την κυρίαρχη θέση που κατείχε και στην Αρχαιότητα και στον Χριστιανισμό και η σχέση της με τον Απόστολο Παύλο, αυτό ούτε αναφέρεται, ούτε προβάλλεται.

Οι πολίτες δεν είναι συνδεδεμένοι με την πόλη τους, ούτε νοιώθουν ότι είναι φορείς του ονόματος και του πολιτισμού της. Χρειάζεται μεγάλος και σκληρός αγώνας για να αλλάξει αυτό.

Μέσω της παιδείας, της συνεχούς επιμόρφωσης, της σύνδεσης των έργων με το παρελθόν και το παρόν με το βλέμμα στο μέλλον. Έτσι ώστε κάθε ενέργεια, κάθε δράση να οδηγείται από το παρελθόν, να εξυπηρετεί το παρόν και να στοχεύει στο μέλλον.

12) Πολιτισμός:

Το αφήσαμε τελευταίο. Και τούτο, διότι ανοίγει και κλείνει τον κύκλο της ζωής της ανθρώπινης ύπαρξης.

Πόλις και Πολιτισμός έχουν την ίδια ρίζα. Η Πόλις πρέπει να εμπνέει και να προστατεύει τον Πολιτισμό. Να διαμορφώνει συνθήκες για όλες τις Τέχνες, την Ποίηση, το Θέατρο, τη Φιλοσοφία, την Ηθική Σκέψη, την Επιστήμη, τα (κλασσικά) Ιδανικά και την Ομορφιά.

Όλα αυτά τα παραπάνω πρέπει να είναι δημιουργήματα της πόλεως. Η αμφίδρομη σχέση και μάλιστα αγαπητική μεταξύ πόλεως και πολίτου δημιουργεί κάθε μορφή, έκφραση και έκφανση αυτής και του πολιτισμού.

Στα πρακτικά ζητήματα, ο Δήμος κινούμενος σ’ αυτή τη φιλοσοφία προστατεύει , ενισχύει, στηρίζει, υποστηρίζει, και διακονεί τον Πολιτισμό. Θα δημιουργήσουμε Οργανισμό Πολιτισμού που θα περιλαμβάνει όλα τα Πνευματικά Κέντρα των συνενωμένων Δήμων. Έτσι ώστε να αθροισθούν οι δυνάμεις και να δώσουν καλύτερο αποτέλεσμα με σύγχρονο έλεγχο των δραστηριοτήτων. Παραστάσεις και εκδηλώσεις θα υπάγονται σε μια ενότητα έτσι ώστε να γίνουν θεσμός. Οι εκδηλώσεις στους Αρχαιολογικούς Χώρους έχουν βαρύνουσα σημασία. Συνδέουν τους χώρους με την κοινωνία και τη σύγχρονη ζωή προσφέροντας μας το μοναδικό. Τα υπόλοιπα θα αναφερθούν στο αναλυτικό πρόγραμμα κάθε τομέα.

Θέλω εδώ να σημειώσω το ιδιαίτερο ενδιαφέρον και προσπάθεια που θα δειχθεί και θα καταβληθεί για την ίδρυση, νέου, σύγχρονου Μουσείου στην Αρχαία Κόρινθο. Αυτό διεκδικεί το χώρο του σε μια έκταση 20 περίπου στρεμμάτων απέναντι από τον Αρχαιολογικό Χώρο, στο Ξενία, ιδιοκτησίας Αστικών Ακινήτων ΑΕ. Υπάρχει η σύμφωνη γνώμη της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας και της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Σπουδών. Θα φιλοξενεί τους θησαυρούς της Κορινθιακής γης και τους δύο Κούρους της Αρχαϊκής Εποχής. Το Μουσείο θα δώσει πνοή και ανάπτυξη σ’ όλη την Κορινθία. Θα λειτουργήσει σαν τόπος επισκέψεως και προορισμός τουριστών από όλο τον κόσμο. Μαζί δε με το Μουσείο Ακροπόλεως και το Μουσείο Πατρών θα αποτελέσουν μια ενότητα η οποία θα περιλαμβάνει συγχρόνως και τους συνδεδεμένους αρχαιολογικούς χώρους από το Αρχαίο Λιμάνι Λεχαίου μέχρι τις Κεγχρεές. Θα πραγματοποιήσουμε πολλά έργα στους αρχαιολογικούς χώρους , με την Εφορία Αρχαιοτήτων. Μεταξύ αυτών η αποκάλυψη όλου του Αρχαίου Λιμένα Λεχαίου και αξιοποίηση των Κεγχρεών.

Επαναλαμβάνω ότι θα υπάρχουν υποπρογράμματα αναλυτικών δράσεων για καθένα από τους παραπάνω άξονες .

Στο σημείο αυτό θα ήθελα να σας δείξω μερικές φωτογραφίες, κυρίως από αέρος. Αυτές απεικονίζουν μέρη του Δήμου μας, ιδιαίτερης ομορφιάς. Αυτή την ομορφιά πρέπει να την διατηρήσουμε, να την προβάλλουμε και να την μοιρασθούμε.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΙΚΟΝΩΝ ΜΕ POWERPOINT

Φίλες και Φίλοι

Πιστεύω ότι είναι πρόκληση για όλους μας, καθόσον είναι πρώτη φορά που θα εφαρμοσθεί το καινούριο Καλλικράτειο σχήμα στους Δήμους. Εάν στην αρχή βρεθούν άνθρωποι με τις αντίστοιχες απαιτούμενες ικανότητες και μεράκι, τότε θα προχωρήσει καλά, διαφορετικά η μιζέρια και η απαξίωση της κεντρικής πολιτικής σκηνής θα μεταφερθεί στη βάση με τα ίδια φαινόμενα.

Από μας εξαρτάται αν θα πετύχει ο νέος θεσμός των Καλλικρατικών Δήμων.

Απαιτεί ανθρώπους με γνώση, όραμα και εργατικότητα.

Ανθρώπους που θα διαθέσουν τους εαυτούς για το κοινό καλό.

Ανθρώπους οι οποίοι δεν θα ελέγχονται από τοπικά και υπερτοπικά κέντρα.

Ανθρώπους οι οποίοι θα δουλεύουν για τους πολίτες και σ’ αυτούς θα απευθύνονται και θα λογοδοτούν.

Προς τούτο

Επιδιώκουμε τη συστράτευση και τη συμπόρευση με μια πλατιά συμμαχία πολιτών, με κοινούς στόχους και οράματα για το αύριο της πόλης μας. Να διαμορφώσουμε μαζί τους , μία νέα σχέση πολίτη και πόλης, μια σχέση εμπιστοσύνης για μια καλλίτερη Αυτοδιοίκηση, πέρα από κόμματα και χρώματα.

Μια Αυτοδιοίκηση

• Με καλύτερη διαχείριση της καθημερινότητας,
• Με μακρόπνοο σχεδιασμό και προγραμματισμό,
• Με χρηστή διαχείριση κονδυλίων,
• Με αλληλεγγύη για τον συνάνθρωπο μας,
• Με σεβασμό στις ιστορικές μνήμες,
• Με σχέση διαφάνειας και εντιμότητας,
• Με γνώση της ιστορικής διαδρομής του τόπου μας,
• Με ανάδειξη, προβολή και αξιοποίηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, με ιδιαίτερη έμφαση στη σύνδεση των αρχαιολογικών χώρων, στη κατασκευή νέου μεγάλου Μουσείου στην Αρχαία Κόρινθο και άλλες επεμβάσεις.
• Με σύνδεση του παρόντος με την Ιστορία για τις δράσεις του μέλλοντος.
• Με αγαστή σχέση με το περιβάλλον,
• Με αξιοποίηση όλου του ανθρώπινου δυναμικού.

Καλούμε όλους τους πολίτες να δώσουμε μαζί τη μάχη

για τη μεγάλη Ανατροπή.

Για μια καλύτερη πόλη,

για μια καλύτερη Κόρινθο,

για την πόλη που θέλουμε , που ονειρευόμαστε και αξίζει σε όλους μας.

Για μια πόλη Αφνειό, αντάξια της ιστορίας και των ανθρώπων της.

Απόστολος Παπαφωτίου

Υποψήφιος Δήμαρχος Κορίνθου

Προς: Υπουργό Πολιτισμού – Τουρισμού

Κ^ον Παύλο Γερουλάνο

Αξιότιμε Κύριε Υπουργέ,

Οι σωστικές ανασκαφές των δημοσίων έργων – Σιδηροδρομικό Δίκτυο υψηλών ταχυτήτων, Αυτοκινητόδρομοι - τα οποία έχουν εκτελεσθεί και ακόμα εκτελούνται στην περιοχή της Αρχαίας Κορίνθου έχουν αποκαλύψει και αποκαλύπτουν συνεχώς μεγάλο πλούτο αρχιτεκτονικών και αρχαιολογικών ευρημάτων πολλών χρονικών περιόδων.

Το υπάρχον και σε λειτουργία Μουσείο έχει κτισθεί το 1932 μέσα στον αρχαιολογικό χώρο Αρχαίας Κορίνθου. Κτίστηκε από την Αμερικάνικη Σχολή Κλασικών Σπουδών με δωρεά της Ada Small-Moore σε μνήμη του πατέρα της Edward Small ο οποίος ήταν λάτρης του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού.

Η έκθεσή του δεν αξιοποιεί τα πορίσματα της πολυετούς ανασκαφικής έρευνας Ελλήνων και ξένων Αρχαιολόγων, δεν παρουσιάζει σφαιρική και ολοκληρωμένη εικόνα της Κορίνθου κατά την αρχαιότητα και δεν μπορεί να δεχθεί έστω και μικρό αριθμό νέων ευρημάτων.

Όλα τα παραπάνω, σε συνδυασμό με την εύρεση προ μερικών ημερών των δυο Κούρων, ευρήματα λαθρανασκαφής, καθιστούν επιτακτική την ανάγκη ανεγέρσεως νέου, μεγάλου, σύγχρονου Μουσείου στην Αρχαία Κόρινθο.

Η αναγκαιότητα ενός νέου Μουσείου έχει αναγνωρισθεί τόσο από τη ΛΖ’ ΕΠΚΑ όσο και από την Αμερικανική Σχολή Κλασσικών Σπουδών, η οποία δραστηριοποιείται στην Κόρινθο πάνω από 100 χρόνια.

Η θέση του χωροθετείται στο χώρο του Ξενία, όπως αυτή προτείνεται από τη ΛΖ’ ΕΠΚΑ σε παλαιότερα έγγραφα, από τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Κορινθίας και το Δήμο Κορινθίων. Συγχρόνως, παρουσιάζεται ως θέση για μελλοντικό Μουσείο στη μελέτη διαμόρφωσης του αρχαιολογικού χώρου της Αρχαίας Κορίνθου η οποία έχει εγκριθεί από το Κ.Α.Σ.

Ο χώρος Ξενία είναι ακριβώς βορείως και έναντι του περιφραγμένου αρχαιολογικού χώρου. Βρίσκεται στην ΑΧ ζώνη του χώρου. Έχει έκταση περίπου 18 στρέμματα. Σε αυτήν υπάρχει ισόγειο μετά υπογείου, πέτρινο εγκαταλελειμμένο τουριστικό περίπτερο του Ε.Ο.Τ. Ο χώρος σήμερα ανήκει στα Ε.Τ.Α.

Κατέληξε εκεί μετά από απαλλοτριώσεις και πολλές τμηματικές αγορές από τον πρώην Ε.Ο.Τ. και την Αμερικανική Σχολή Κλασσικών Σπουδών, οι οποίες έγιναν για λογαριασμό του Ελληνικού Δημοσίου.

Επιτρέψατε κύριε Υπουργέ να παραθέσω, με την εμπειρία μου ως Αντινομάρχης Πολιτισμού Κορινθίας επί σειρά ετών, ορισμένα στοιχεία που αφορούν την υπόθεση αυτή:

1. Υπήρξε από τις 20.05.1986 σύμβαση παραχώρησης μεταξύ Ε.Ο.Τ. και της πρώην Κοινότητος Αρχαίας Κορίνθου για το τουριστικό περίπτερο Ξενία Αρχαίας Κορίνθου.

1. Αυτή η σύμβαση λύθηκε και αντικαταστάθηκε από την παραχώρηση κατά χρήση, στην Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Κορινθίας του Τουριστικού Περιπτέρου (Ξενία) Αρχαίας Κορίνθου. ΦΕΚ 2108/3-12-1999, τεύχος Β΄.

1. Η χρήση αυτή δεν επετράπη κατόπιν αρνητικής απόφασης του Κ.Α.Σ. με αριθμό 20/5-Μαΐου 1999.

Η κατασκευή νέου Μουσείου στην Αρχαία Κόρινθο πρέπει να ενταχθεί στο συνολικό σχεδιασμό του Υπουργείου Πολιτισμού. Στην κατεύθυνση αυτή, ο Διευρυμένος Δήμος Κορινθίων σε συνεργασία με τις υπηρεσίες του Υπουργείου, πρέπει να συνεισφέρει καθοριστικά αναλαμβάνοντας τη σύνταξη σχετικών μελετών, του Μουσειακού προγράμματος.

Στο νέο Μουσείο θα υπάρχει η δυνατότητα να φιλοξενούνται και άλλες δραστηριότητες οι οποίες συνδέονται μ’ ένα σύγχρονο και ανοικτό στην κοινωνία Μουσείο (εκθέσεις, εκπαιδευτικά προγράμματα, διαλέξεις, παραστάσεις).

Η γειτνίασή του με το Ελληνιστικό και Ρωμαϊκό θέατρο μας οδηγεί στην κατασκευή νέου θεάτρου μέσα στο χώρο του Μουσείου, αυξάνοντας τις δυνατότητές του. Το νέο Μουσείο εκπληρώνει τους πόθους, τα όνειρα και τις επιθυμίες όχι μόνο όλων των κατοίκων της Κορίνθου, αλλά και της Κορινθίας γενικότερα, καθώς και του επιστημονικού δυναμικού των Εφορειών και της Αμερικάνικης Σχολής Κλασσικών Σπουδών.

Ακόμα το νέο Μουσείο Αρχαίας Κορίνθου δύναται να συνδυασθεί με το Μουσείο Ακροπόλεως, το νέο Μουσείο Πατρών, ως κυρίαρχα στοιχεία μιας πολιτιστικής διαδρομής σε μια ενότητα σπουδαίων αρχαίων πόλεων (Αθήνα, Κόρινθος, Πάτρα).

Ευελπιστώ, τέλος, κύριε Υπουργέ πως η μέχρι τώρα παρουσία σας στο Υπουργείο Πολιτισμού παρέχει τα εχέγγυα για την δρομολόγηση, από την πλευρά σας, των διαδικασιών κατασκευής νέου, σύγχρονου Μουσείου στην Αρχαία Κόρινθο.

Με εκτίμηση,

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Πολιτικός Μηχανικός Ε.Μ.Π.

Υποψήφιος Δήμαρχος Δήμου Κορινθίων

Κ^ον Ιωάννη Ραγκούση, Υπουργό Εσωτερικών, Αποκέντρωσης & Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης

Κ^ον Παναγιώτη Μπεγλίτη, Αναπληρωτή Υπουργό Εθνικής Αμύνης – Βουλευτή Νομού Κορινθίας

Κ^α και Κ^ους Βουλευτές Νομού Κορινθίας

Κ^ους Βουλευτές Μέλη της Διαρκούς Επιτροπής Δημόσιας Διοίκησης

Αξιότιμε κ^ε Υπουργέ,

Αξιότιμοι κ^οι Βουλευτές,

Σας αποστέλλω επιστολή η οποία περιέχει προτάσεις επί των άρθρων του σχεδίου νόμου “ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ”. Οι προτάσεις αυτές δύνανται να αποτελέσουν αντικείμενο περαιτέρω νομοτεχνικής επεξεργασίας προκειμένου να ενσωματωθούν στο τελικό σχέδιο νόμου.

1. Να αναστέλλεται η οποιαδήποτε επαγγελματική δραστηριότητα των δημάρχων κατά τη διάρκεια της θητείας τους, σε όλους τους Δήμους της χώρας.

Σχετικά: Κεφάλαιο Β, άρθρα 9-16

1. Μέγιστος αριθμός θητείας των Δημάρχων να είναι αθροιστικά δυο (2), είτε σε συνεχείς περιόδους είτε σε τμηματικές.

1. Εμπράγματα δικαιώματα ενός Δήμου στη διαχείριση υδατικών πόρων, δύναται να επεκταθούν και στα νέα όρια των Δήμων που θα συνενωθούν.

1. Η επιχορήγηση από τους Δήμους Ν.Π.Ι.Δ. τα οποία αναπτύσσουν πολιτιστικού χαρακτήρα δραστηριότητες, να επεκταθεί και σε Μουσεία Ιστορικά, Λαογραφικά και άλλα Ν.Π.Ι.Δ. επιχορηγούμενα μερικώς και από το ΥΠ.ΠΟ.

Σχετικά: Άρθρο 94, 4§30

Αρμοδιότητες οι οποίες έχουν προστεθεί στο άρθρο 75, παρ. Ι του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων υπό τον τομέα στ΄ (Παιδείας, Πολιτισμού και Αθλητισμού)

1. Να υπάρχει ιδιαίτερη οικονομική ενίσχυση στο Δήμο της έδρας του Νομού, λόγω της διοικητικής υποστήριξης που παρέχει σ’ άλλους δήμους για τους οποίους δεν υφίστανται υπηρεσίες. Αυτό θα ισχύει για όσο χρόνο παρέχεται η διοικητική υποστήριξη και θα παρατείνεται εφόσον παραταθεί πέραν της διετίας, η υποστήριξη αυτή.

Σχετικά: Άρθρο 95, §1,2,3

Άρθρο 200, §1,3,4

1. Το ποσοστό 20% επί της περιπτώσεως (γ) της παραγρ. 1 του άρθρου 259, να είναι τοπικό έσοδο των Δήμων, ανάλογα με τα έσοδα των φόρων που εισπράττονται στη διοικητική τους περιφέρεια. Τα έσοδα του πόρου αυτού να χρηματοδοτούν αποκλειστικά δράσεις που αφορούν σε παρεμβάσεις στον πολεοδομικό ιστό, στο δομημένο περιβάλλον, στις επεκτάσεις των Σχεδίων πόλεων και στις επεκτάσεις των ορίων οικισμών του Δήμου.

Σχετικά: Άρθρο 261, §1,2

1. Για τον εξορθολογισμό του “Νόμου περί μελετών” και του “Νόμου Δημοσίων Έργων”, με στόχο την διαφάνεια και την περισσότερη εξοικονόμηση πόρων, να χρησιμοποιείται το Διαδίκτυο για τις δημοπρασίες.

Σχετικά: Άρθρο 72, §1^ε

1. Να ενταχθεί στο πρόγραμμα διδασκαλίας η διδασκαλία της τοπικής Ιστορίας κάθε περιοχής.

Σχετικά: Άρθρο 186 Η΄ (Παιδείας, Πολιτισμού, Αθλητισμού), §1, 3

Γενικές Παρατηρήσεις:

α). Πρέπει να δοθούν συμπληρωματικές αρμοδιότητες στους Δήμους για τον

τουρισμό και την προβολή της περιοχής.

β). Συνεργασία με τη ΝΕΛΕ για να μην υπάρχουν επικαλύψεις δράσεων

μεταξύ του Δήμου και της Περιφέρειας

γ). Μέτρα για τη διατήρηση της συνοχής στο εσωτερικό των τοπικών

κοινωνιών δια του αποκλεισμού του κοινωνικού διαχωρισμού και την

ομαλή συμβίωση των πολυπολιτισμικών πληθυσμών και την ενίσχυση της

κοινωνικής αλληλεγγύης.

Είμαι στη διάθεσή σας για οποιαδήποτε διευκρίνιση.

Με τιμή

Απόστολος Ε. Παπαφωτιου

Πολιτικός Μηχανικός Ε.Μ.Π.

Υποψήφιος Δήμαρχος για το Δήμο Κορινθίων

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Το Τεχνικό Επιμελητήριο Ελλάδας – Τμήμα Πελοποννήσου

και το Ελληνικό Τμήμα

της Διεθνούς Επιτροπής για τη Διατήρηση της Βιομηχανικής Κληρονομιάς (TICCIH)

σας προσκαλούν σε ημερίδα με θέμα:

«Βιομηχανική κληρονομιά στην περιφέρεια Πελοποννήσου»

Η ημερίδα θα πραγματοποιηθεί στην Τρίπολη, το Σάββατο 15 Μαΐου 2010

Ώρα έναρξης 10.30 π.μ.

στο Αποστολοπούλειο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Τρίπολης (αίθουσα 2^ου ορόφου)

10:30 - 11:00 Προσέλευση – εγγραφή συμμετεχόντων

Ενότητα 1

11.00 – 11.20 «Βιομηχανικές & βιοτεχνικές εγκαταστάσεις στις αρχές του 20^ού αιώνα στις πρωτεύουσες

των νομών της Περιφέρειας Πελοποννήσου»

Γιώργος Γιαξόγλου, Αρχιτέκτονας Μηχανικός Ε.Μ.Π.

Πρόεδρος Αντιπροσωπείας Π.Τ./Τ.Ε.Ε. Πελοποννήσου

11.20 – 11.40 «Η διώρυγα της Κορίνθου. Ένα θαύμα της τεχνολογίας του 19^ου αιώνα»

Απόστολος Παπαφωτίου, Αγρ. Τοπογράφος & Πολιτικός Μηχανικός,

Μέλος Αντιπροσωπείας Π.Τ./ Τ.Ε.Ε. Πελοποννήσου

11.40 – 12.00 «Ιταλικά βιομηχανικά συγκροτήματα στο νησί της Ρόδου»

Αναστασία Μαργιέ, Αρχιτέκτονας Μηχανικός Α.Π.Θ. – M.Sc. Αναστήλωσης Α.Π.Θ.

Φωτεινή Χαλβαντζή, Αρχιτέκτονας Μηχανικός Ε.Μ.Π. – Μ.Sc. Αναστήλωσης Ε.Μ.Π.

12:00 – 12.20 Συζήτηση – Παρεμβάσεις

12.20 – 12.40 Διάλειμμα

Ενότητα 2

12:40 – 13.00 «Επανάχρηση βιομηχανικών κτιρίων στο Βόλο. Μια πορεία 25 ετών ολοκληρώνεται»

Κώστας Αδαμάκης, Αρχιτέκτων Μηχανικός – επίκ. καθηγητής Τμ. Αρχιτεκτόνων Π.Θ.

Πρόεδρος Ελληνικού Τμήματος TICCIH

13.00 – 13.20 «Το Δίκτυο θεματικών τεχνολογικών μουσείων του Πολιτιστικού Ιδρύματος Ομίλου Πειραιώς» Ασπασία Λούβη - Διευθύντρια Π.Ι.Ο.Π.

13.20 – 13.40 «Η βιομηχανική εγκατάσταση παράμετρος της αστικής εγκατάστασης στη Νέα Ιωνία Αττικής» Όλγα Βογιατζόγλου - Αρχαιολόγος ΥΠΠΟΤ

13.40 – 14.00 Συζήτηση - Παρεμβάσεις

Κλείσιμο ημερίδας

Η Πρόεδρος ΤΕΕ Πελ/σου

ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ Δ. ΤΣΙΩΛΗ

Ο Πρόεδρος του Δ.Σ.

του Ελληνικού Τμήματος του TICCIH

ΚΩΣΤΑΣ ΑΔΑΜΑΚΗΣ

ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ

ΔΗΜΗΤΡΗ ΤΑΛΑΓΑΝΗ

ΜΟΡΦΕΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΕΣ

(Αφιέρωμα στον Κ. Π. Καβάφη)

Λυσίππειο Πνευματικό Κέντρο

της Ν.Α. Κορινθίας

Με μεγάλη επιτυχία συνεχίζεται η έκθεση Ζωγραφικής του Δημήτρη Ταλαγάνη στο φιλόξενο κτίριο του Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου της Ν. Α. Κορινθίας.

Τα εγκαίνια της έκθεσης έγιναν την Τετάρτη 14 Απριλίου 2010 με πολυπληθές ακροατήριο στις κατάμεστες αίθουσες.

Η έκθεση τελεί υπό την αιγίδα της Πρεσβείας και του Μορφωτικού Κέντρου της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου. Η δουλειά η οποία παρουσιάζεται στο Κορινθιακό κοινό, ο “κύκλος Καβάφη”, είναι εμπνευσμένη από τον μεγάλο Αλεξανδρινό ποιητή. Οι πίνακες είναι τμήμα μιας μεγαλύτερης έκθεσης η οποία πραγματοποιήθηκε στην Αβάνα της Κούβας, στο Εθνικό Μουσείο της πόλεως το 2004. εγκαινιάσθηκε από την Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητα, τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο.

Ήταν παράλληλη εκδήλωση των εγκαινίων του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου στην Αβάνα, Κούβας, τα οποία έγιναν από τον Οικουμενικό Πατριάρχη.

Για τον καταξιωμένο αρχιτέκτονα και ζωγράφο Δημήτρη Ταλαγάνη μιλούν οι εγχώριες και διεθνείς διακρίσεις που έχει λάβει όλα αυτά τα 40 χρόνια που διακονεί την Τέχνη.

Η ζωή του καλλιτέχνη υπήρξε και είναι πολυκύμαντος και έντονη. Μέσα από τα έργα του προβάλλει και τιμά τη χώρα του. Η Ελληνικότητα της Τέχνης του αποδίδεται έξοχα με τα περίφημα πορτραίτα τεχνοτροπίας Φαγιούμ της Αιγύπτου της Ελληνιστικής εποχής και της Ύστερης Αρχαιότητας. Σ’ αυτά διακρίνεται η μελαγχολία, η θλίψη και η εσωτερικότητα των προσώπων. Μελαγχολία και θλίψη που τόσα πολλά μυστικά από το παρελθόν ψιθυρίζουν σήμερα σε μας. Οι προσωπογραφίες εντυπωσιάζουν με τα μεγάλα μάτια, γεμάτα εκφραστικότητα.

Είναι συνεχιστές της Ελληνιστικής Τέχνης και προπομπός των Ιερών Βυζαντινών εικόνων. Δένουν αρμονικά με τα μοναδικά ποιήματα του Καβάφη. Μορφές Αλεξανδρινές και τα δυο, ποιήματα και πίνακες.

Η αφιέρωση αυτή των έργων του εικαστικού καλλιτέχνη στον Καβάφη, κάνει την έκθεση περισσότερο τιμητική για όλους μας και για την Κόρινθο, την πόλη μας.

Ανταποδίδοντας την τιμή αυτή στον Δημήτρη Ταλαγάνη θα του προσφέρουμε εκ βάθους της καρδιάς μας με αίσθηση και πλήρη συγκίνηση,

Φίλε Δημήτριε, Οικουμενικέ Έλληνα,

Έρρωσο

Χαίρε

και … Ευψύχει

Με εκτίμηση,

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Πρόεδρος του Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου

Της Ν.Α. Κορινθίας

Υποψήφιος Δήμαρχος για τον διευρυμένο Δήμο Κορινθίων

Μια νέα “ακτιβιστική” Πολεοδομική Αντίληψη

Μετά τον μεγάλο θόρυβο και τεράστια προβλήματα που προκλήθηκαν από την αποστολή της εγκυκλίου με αριθμό πρωτοκόλλου 3678 1/28.1.2010 του ΥΠΕΚΑ (ΥΠΕΧΩΔΕ), εστάλη σε όλα τα Πολεοδομικά γραφεία της χώρας μας νεώτερη εγκύκλιος με αριθμό 3, ημερομηνία 12.3.2010 και αριθμό πρωτοκόλλου 10237.

Μέσα απ’ την νεώτερη εγκύκλιο περίμενε ο τεχνικός κόσμος της Ελλάδας να αρθεί η ισχύς της προηγούμενης και να χορηγηθεί μια μεταβατική περίοδος έως ότου αντίστοιχος νόμος θα αντικαθιστούσε κυρίως τις παραγράφους 2 και 3 του άρθρου 6 του Π.Δ. 24/4-3/5 ΦΕΚ 181Δ΄.

Η εγκύκλιος αυτή δίνει, κατά την άποψη του Υπουργείου, διευκρινίσεις για την εφαρμογή της αρχικής εγκυκλίου 1/2010. Στην ουσία είναι διορθωτική της αρχικής 1/2010, όσον αφορά τις χορηγηθείσες άδειες από τις Πολεοδομίες, τις οποίες θεωρεί τώρα νόμιμες, ενώ με την εγκύκλιο 1/2010, εμμέσως προέκυπτε ότι ήσαν μη νόμιμες και ως εκ τούτου ακολουθούσε μια σειρά από επόμενες ενέργειες εις βάρος των πολιτών.

Και τούτο για να αποφύγει το Υπουργείο το επόμενο στάδιο, το οποίο απέρρεε από την εφαρμογή της εγκυκλίου 1/2010, κατά το οποίο θα γινόντουσαν Ανακλήσεις όλων των χορηγηθέντων αδειών με αποτέλεσμα να τιναχθούν στον αέρα διοικητικές πράξεις, συμβολαιογραφικές και εμπράγματα δικαιώματα, πράγμα το οποίο θα έδινε το δικαίωμα στον πολίτη, έχων νόμιμο συμφέρον, να καταθέσει αγωγές και να ζητά αποζημιώσεις από το Ελληνικό Δημόσιο.

Στον αέρα θα τινάζονταν και όλες οι ηλεκτροδοτήσεις που είχαν γίνει στους οικισμούς. Και φαίνεται καθαρά ο “Δόλος” του Ελληνικού Δημοσίου εναντίον των πολιτών από τον εξαναγκασμό υποβολής υπεύθυνης δήλωσης εκ μέρους του πολίτη, ότι έχει λάβει γνώση της απόφασης του Σ.Τ.Ε., (Διοικητική πράξη υπό αίρεση).

Με την εγκύκλιο 3/2010 απαιτείται ακόμα και υποβολή υπευθύνου δηλώσεως για την αναθεώρηση των αδειών που έχουν χορηγηθεί με το Π.Δ. του 1985. Η υποβολή της υπεύθυνης δηλώσεως έχει την έννοια ότι αδυνατίζει το αίτημα του πολίτη προς καταβολή αποζημιώσεως από το Ελληνικό Δημόσιο. Διερωτάται κάποιος εάν έτσι είναι οι νέες σχέσεις εμπιστοσύνης Κράτους και Πολίτου, τις οποίες υποστηρίζουν και ευαγγελίζονται οι κρατούντες, για να ξεπερνούν τα υπαρκτά προβλήματα για τα οποία δεν έχει καμία ευθύνη ο πολίτης.

Αξίζει εδώ να θυμίσουμε ότι σε αντίστοιχη περίπτωση, περίπου το 1979, είχε χαρακτηρισθεί μετά από απόφαση του Σ.Τ.Ε. παράνομη η ισχύς των ορίων των οικισμών προϋφισταμένων του έτους 1923. Το θέμα τότε δεν είχε προλάβει να λάβει τις ίδιες διαστάσεις με το σημερινό. Με εγκύκλιο του ΥΠΕΧΩΔΕ, στην οποία είχε μεσολαβήσει ο Αντιπρόεδρος της Κυβερνήσεως αείμνηστος Κων/νος Παπακωνσταντίνου, συνεχίστηκε η χορήγηση των οικοδομικών αδειών με αυτοψία από δυο (2) μηχανικούς της Πολεοδομίας. Τούτο εφαρμόσθηκε για ένα μεταβατικό χρονικό διάστημα, έως ότου ψηφίστηκε ο Νόμος 2/13.3.1981 (ΦΕΚ 138 Δ΄).

Η λύση στη νέα αυτή ταλαιπωρία την οποία καλούνται, χωρίς ευθύνη δική τους, οι πολίτες της χώρας να ξεπεράσουν είναι:

1. Άρση της εγκυκλίου 1/2010.

2. Να υπάρξει μεταβατική περίοδος κατά την οποία, για λόγους χρηστής διοίκησης οι Πολεοδομίες θα εκδίδουν άδειες σε οικόπεδα τα οποία έχουν διαμορφωθεί με το προεδρικό διάταγμα Π.Δ. 1985/24/4, 3/5 ΦΕΚ 181 Δ΄, μετά από παραχώρηση εδαφικής λωρίδας εκ μέρους του ιδιοκτήτη προς δημιουργία κοινοχρήστου οδού.

Η μεταβατική αυτή περίοδος θα ισχύει έως ότου νέος Νόμος αντικαταστήσει το ανωτέρω Π.Δ. Και είναι μια ευκαιρία για το Υπουργείο να βιαστεί για να ξεπερασθεί η απόφαση αυτή του Σ.Τ.Ε.

Απόφαση η οποία έχει καθηλώσει τελείως την ανάπτυξη 12.000 περίπου οικισμών σε όλη τη χώρα, πέρα από τα νομικά προβλήματα που έχει δημιουργήσει, σε καιρούς δύσκολους και χαλεπούς για την πατρίδα μας. Όσον αφορά την πρόταση της εγκυκλίου 3/2010 για την νόμιμη έκδοση των οικοδομικών αδειών στις ιδιοκτησίες αυτές, η οποία γίνεται μετά από τις τμηματικές πολεοδομικές μελέτες, με μέριμνα των οικείων ΟΤΑ, αυτό απαιτεί χρόνο πολλών δεκαετιών. Συγχρόνως απαιτεί και υπηρεσίες τις οποίες ελάχιστες ΟΤΑ διαθέτουν.

Απόστολος Παπαφωτίου

Πολιτικός Μηχανικός ΕΜΠ

Υποψήφιος Δήμαρχος στον Διευρυμένο Δήμο Κορινθίων

Σχετικό άρθρο [apostolospapafotiou.blogspot.com]

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

Ο συνεχιστής του Μάρκου Μπότσαρη και του Αθανασίου Διάκου

Μεγάλη επιτυχία σημείωσε η θεατρική παράσταση «Παύλος Μελάς, ο Μακεδονομάχος» στην Κόρινθο. Θεατρικό έργο το οποίο παρουσιάσθηκε πάνω σε διασκευή του σεναρίου του συγγραφέα Βασιλείου Ρωμούδη, η οποία έγινε από τη Ζωή Ρέλλου.

Ανεβάστηκε στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Κέντρου Νεότητας, του Ιερού Ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου, Συνοικισμού (Ιωνίας), Κορίνθου, της Ιεράς Μητροπόλεως Κορίνθου.

Είναι ένα έργο πολυπρόσωπο, με πολλές και μεγάλες δυσκολίες λόγω διαφορετικών περιοχών που διαδραματίζεται. Οι σκηνικοί περιορισμοί ξεπεράσθηκαν ευρηματικά με τη χρήση αφηγητών και προβολής εικόνων (slides) υπό μορφή ντοκιμαντέρ.

Κατά τα άλλα, η μικρή σκηνή της αίθουσας και ο προ αυτής χώρος αποδείχθηκε ικανοποιητικός να χωρέσει όλα τα πρόσωπα. Μικρός όμως, όπως και η αίθουσα, να αποδεχθεί τα μηνύματα τα οποία εκπέμπει το έργο. Αυτά είναι διαχρονικά, πάντοτε επίκαιρα και αναγκαία ιδιαίτερα στην εποχή μας.

Κάθε σκηνή και ένα μήνυμα προς τους θεατές.

Τα σκηνικά με επιτυχία αποδίδουν την εποχή του έργου. Η μουσική συμπλήρωνε τον λόγο.

Ο ίδιος ο Ήρωας, ο Παύλος Μελάς, ψηλός με το λυγερό παράστημα, αποδόθηκε στο πρόσωπο του Αντώνη Φλέσσα κατά ταυτοτικό τρόπο. Δεν ήταν μόνο η αφηρημένη ιδέα, που συνοδεύει τους ήρωες, ήταν ο άνθρωπος ΄¨Μελάς¨ με τις αδυναμίες του, ένας καθημερινός άνθρωπος, αξιωματικός του πυροβολικού του Ελληνικού στρατού.

Παρουσιάστηκαν και οι δύο υποστάσεις, ο άνθρωπος από τη μια πλευρά, ο τραγικός ήρωας που αναδείχθηκε σε εθνικό σύμβολο από την άλλη. Ένας Ηρωας με ρομαντική ιδιοσυγκρασία που βασανιζόταν με ηθικά διλλήματα και κατά τη διάρκεια των μαχών. Κατά τις αποστολές του, στη Μακεδονία, έγινε αρχηγός των αντάρτικων σωμάτων που δρούσαν στις περιφέρειες της Μακεδονίας.

Γόνος αστικής οικογένειας, ευγενής φυσιογνωμία ιδεολόγου με καλλιέργεια, ευσυγκίνητος. Φωτισμένο πνεύμα ο ίδιος, προηγείται των κρατουσών πολιτικών σκοπιμοτήτων της εποχής του, της κρατικής αμυντικής αντίληψης, ουδετερότητας και της ευγενούς διπλωματίας, όσον αφορούσε τη πολιτική για τη Μακεδονία.

Από τον νου και την καρδιά του βγήκαν οι μεγαλύτερες ιδέες για την πατρίδα, για τη ζωή, για το θάνατο. Η ιδέα της ελληνικής Μακεδονίας τον απασχολεί συνεχώς και η ένωση με την πατρίδα Ελλάδα κυριαρχεί στο μυαλό του και στις πράξεις του.

Δεν ήταν μόνο ο Παύλος Μελάς που κατακλυζόταν από αυτές τις ιδέες.

Και ο πατέρας του, Μιχαήλ Μελάς, μεγαλέμπορος στην Μασσαλία της Γαλλίας, και η μητέρα του, Ελένη Βουτσινά, διέθεσαν πάρα πολλά χρήματα για τους απελευθερωτικούς αγώνες. Αλλά και με τη γυναίκα του Ναταλία Δραγούμη και τη οικογένειά της, του Στέφανου Δραγούμη, μοιράζονταν την ίδια αγάπη και πόθο για την πατρίδα. Ο ίδιος ο Μελάς είχε μεγαλώσει σε περιβάλλον με έντονο εθνικό παλμό και είχε αφιερώσει τη ζωή του στο σκοπό αυτό.

Άνθρωποι όλοι αστοί, οικουμενικής εμβέλειας, με οικονομική επιφάνεια και αγάπη για την πατρίδα τους, διέθεταν χρήμα και ικμάδα ζωής για την ιδέα της Μακεδονίας.

«Τα πολυάριθμα παραδείγματα πατριωτισμού και θάρρους φυσικού, αλλ’ ιδίως ηθικού, τα οποία συνάντησα εις την αγαπητήν, την αγία σου οικογένεια με βοήθησαν…»

Γράφει ο ίδιος σε κάποιο γράμμα στη γυναίκα του (Ναταλία).

Ο θάνατός του, στις 23 Οκτωβρίου 1904, συγκλόνισε όλους τους Μακεδόνες και τους Έλληνες. Έγινε όμως αφορμή να πυκνώσουν οι τάξεις των Μακεδονομάχων και να συνεχισθεί πιο έντονος ο Αγώνας για την επιβίωση του Ελληνισμού στην Μακεδονία μέχρι τους Βαλκανικούς Αγώνες του 1912-13, οπότε ήρθε η λύτρωση της Μακεδονίας και η ένωσή της με την Ελλάδα.

Ο Παύλος Μελάς πέρασε στο θρύλο και έγινε ο κύριος εκφραστής του αγώνα, κλέφτης και αρματολός, συνέχεια των ηρώων του 1821.

Αξίζουν θερμά συγχαρητήρια σε όλους τους συντελεστές της παράστασης. Όλοι οι ηθοποιοί παρουσιάσθηκαν με φυσικό τρόπο χωρίς επιτήδευση και προσποίηση και είχαν ενστερνιστεί τα μηνύματα του έργου

Ακόμη αξίζουν συγχαρητήρια στο Κέντρο Νεότητας, το οποίο στους δύσκολους και χαλεπούς καιρούς παρουσιάζει έργα με πατριωτικό περιεχόμενο. Έργα τα οποία θυμίζουν ότι ο τόπος ο ελληνικός έχει ποτισθεί και ποτίζεται συνεχώς με αίμα γενναίων και ανδρείων για να ζούμε, εμείς οι νεώτεροι, ελεύθεροι.

Εκτός από τον παιδευτικό χαρακτήρα που έχουν τα έργα που παρουσιάζει το Κέντρο Νεότητας, γίνεται συγχρόνως φυτώριο στο οποίο διδάσκονται τα νέα παιδιά να υπηρετούν το θέατρο, πολλά εκ των οποίων στη ζωή τους, θα συνεχίσουν να έχουν επαφή και δεσμούς με αυτό.

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Πρόεδρος Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου Ν. Α.Κορινθίας.

Υποψήφιος στο Διευρυμένο Δήμο Κορινθίων

Η Σονάτα του Σεληνόφωτος

Το φορτίο που κουβαλάνε οι γυναίκες του Ρίτσου από τη φύση τους, ένα σκισμένο τσουβάλι γεμάτο όνειρα ματαιωμένα. Αυτό αποτυπώνεται στους Τρείς Γυναικείους Μονολόγους, μεταξύ αυτών στη Σονάτα του Σεληνόφωτος.

Ανοιξιάτικο βράδυ. Μεγάλο δωμάτιο παλιού σπιτιού. Μια ηλικιωμένη γυναίκα, ντυμένη στα μαύρα μιλάει σ’ ένα νέο. Δεν έχουν ανάψει φως.

Από τα δυο παράθυρα μπαίνει ένα αμείλικτο φεγγαρόφωτο. Αυτό δημιουργεί ένα εξωπραγματικό κλίμα. Με το άγγιγμα της Σελήνης, η γυναίκα αναζητεί το κρυμμένο εαυτό της ανασύροντας πολλές αναμνήσεις.

Μέσα από τον μονόλογο ξετυλίγεται η ζωή της γυναίκας, τελειώνοντας πάντοτε στην ίδια ικεσία προς το νέο: «Άφησέ με να έλθω μαζί σου».

Ο νέος είναι βουβό πρόσωπο, σιωπηλός ακροατής των μονολόγων

Η επωδός αυτή έρχεται στο τέλος κάθε οριακού αδιεξόδου ως κραυγή υπαρξιακής αγωνίας και επιθυμία φευγαλέας σαρκικής εμπειρίας.

Η ηλικιωμένη γυναίκα κινείται μεταξύ της ομολογίας μιας αποτυχημένης ζωής και της νεανικής διάθεσης να υπάρχει. Μέσα από τις φράσεις της γυναίκας προβάλλονται και προκρίνονται νοήματα για τη στάση ζωής του καθενός στην κοινωνία.

Η κοινωνία ολοκληρώνει και ελευθερώνει τον άνθρωπο.

Το δε έργο του Ρίτσου εκφράζει κυρίως την ουσιαστική ιδιότητα της ποιητικής τέχνης, την απελευθερωτική της φόρτιση.

Τέχνη και ελευθερία είναι για τον Ρίτσο έννοιες αλληλένδετες.

Στο κλίμα αυτό του έργου, μας μετέφερε με ιδιαίτερη επιτυχία η Σικυώνια Σκηνή στο μικρό θέατρο του Δημαρχείου Κορίνθου την Δευτέρα 22/03/2010.

Η διανομή ήταν πολύ πετυχημένη:

στο ρόλο της γυναίκας με τα μαύρα, η Ακριβή Καλδίρη

στο ρόλο του Νέου ο Κώστας Συργιάνος

στο πιάνο η Loudmyla Tzeliantko

διδασκαλία-σκηνοθεσία ο Γεώργιος Καρβουντζής

φωτογραφία ο Γεώργιος Τερζής

φωτισμός ο Κώστας Μπεφάνης

Το έργο αυτό του Γιάννη Ρίτσου γράφτηκε το 1956. Του απονεμήθηκε το Α΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης (εξ’ ημισείας με τον Άρη Δικταίο). Παρουσιάσθηκε το 1957 στη Γαλλία από τον Louis Arragon, ο οποίος έκανε την ακόλουθη δήλωση: «Όσο για μένα, τίποτε από πολύ καιρό δεν μου έχει δώσει, όπως μου το έδωσε αυτό το τραγούδι, το βίαιο τράνταγμα της μεγαλοφυίας».

Και το έργο αυτό εντάσσεται στις μεγάλες επιτυχίες της Σικυώνιας Σκηνής. Φημισμένος θίασος τής Κορινθίας ο οποίος διακονεί με επιτυχία το θέατρο.

Η συμμετοχή του στο ετήσιο φεστιβάλ Αρχαίας Ελληνικής Τραγωδίας στην Κάτω Ιταλία, Σικελία, αναμένεται πάντοτε με μεγάλο ενδιαφέρον και προσδοκία από το κοινό.

Εύχομαι στη Σικυώνια Σκηνή να πετυχαίνει πάντοτε, να μετουσιώνει τον λόγο και την πλοκή των έργων σε συμμετοχή και μέθεξη των θεατών, όπως τόσα χρόνια με μεγάλη επιτυχία κάνει.

Ο πολλά υποσχόμενος

Λάκης Παπαφωτίου

Καλός Έλληνας και ενεργός πολίτης φίλοι αναγνώστες είναι αυτός που δεν προσδοκά παθητικά να κερδίσει αυτά που η μεγάλη, η μικρή του πατρίδα μπορεί να κάνει γι’ αυτόν, αλλά αυτός που ελπίζει, αποφασίζει και συμμετέχει, προσφέροντας στην πατρίδα του αυτά που μπορεί να κάνει γι’ αυτή, για την πρόοδο και την ευτυχία της.

Καλός Έλληνας και ενεργός πολίτης, είναι συνήθως αυτός που ανήκει στο πολιτικό και κοινωνικό κέντρο. Και είναι αυτό το πολιτικό και κοινωνικό κέντρο η Αριστοτελική αμεσότητα που εκπροσωπεί και είναι μέρος της πλειοψηφίας της Ελληνικής κοινωνίας. Είναι δηλαδή ένας πολίτης που επιδιώκει από τα πρώτα χρόνια της ενήλικης ζωής του, τη βελτίωση της ατομικής του θέσης, μέσα στο κοινωνικό περιβάλλον που ζει και δραστηριοποιείται.

Ο γνωστός σε όλους μας αυτοδιοικητικός Λάκης Παπαφωτίου είναι σίγουρα ένας καλός Έλληνας, που αν και η Κορινθία δεν είναι ο γενέθλιος τόπος του, αγαπήθηκε με πάθος από αυτόν και δεν σταμάτησε ούτε στιγμή να της αποδεικνύει έμπρακτα αυτή την αγάπη. Άριστος επιστήμονας, με μεγάλη πορεία στο χώρο της γνώσης, της έρευνας και της σκέψης, όπως θα έχετε διαπιστώσει από τα δεκάδες δημοσιεύματα, αγαπημένοι μου φίλοι είναι επιπλέον και ένας τοπικός πολιτικός παράγοντας, άξιος, αναγνωρισμένος από φίλους και αντιπάλους, μιας και ως Αντινομάρχης Πολιτισμού και πρόεδρος του Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου, έχει χαρίσει στην Κόρινθο και την ευρύτερη περιοχή του Νομού μας, στιγμές ανάτασης, που τόσο τις έχει ανάγκη η Ελληνική Περιφέρεια γενικά. Η ανάδειξη μέσα από το συγγραφικό του έργο του ιστορικού και πολιτιστικού πλούτου της Κορινθίας μας, η εντιμότητά του και η ικανότητα να οργανώνει και να διοικεί και μάλιστα με ταπεινότητα, του δίνει το δικαίωμα να διεκδικήσει το αξίωμα του Δημάρχου στο Δήμο Κορινθίων.

Είναι κατά την ταπεινή μου γνώμη άλλος ένας εξαίρετος συμπολίτης μας, που διεκδικεί επάξια τον πρωταγωνιστικό ρόλο στην τοπική πολιτική σκηνή. Ο Λάκης Παπαφωτίου είναι επιπλέον ένας ευαίσθητος, τρυφερός άνθρωπος με βαθύ θρησκευτικό συναίσθημα, που εγγυάται αν μη τι άλλο την κοινωνική συνοχή, το μεγάλο ζητούμενο των δύσκολων οικονομικών χειμώνων που μας περιμένουν και που η αλληλεγγύη θα είναι το άλφα και το ωμέγα για να μην διαρραγεί ο κοινωνικός ιστός του μικρού μας τόπου.

Γιατί φίλοι μου, όλοι πρέπει να καταλάβουμε πως οι χαλεπές μέρες που ήδη διερχόμαστε και που δυστυχώς δεν θα είναι λίγες, όπως μας λένε οι ειδικοί επιστήμονες οικονομολόγοι απαιτούν, ο ρόλος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, ο στόχος της να είναι να φτιάξει μια κοινωνία αλληλεγγύης. Γιατί σ’ αυτή τη ζωή κανένας μας δεν γεννήθηκε ασήμαντος, κανένας δεν αξίζει την αδιαφορία και τον κυνισμό της όποιας εξουσίας ή των συνανθρώπων του, σε κανονικές συνθήκες, πόσο μάλλον σήμερα και στο κοντινό, λιγότερο δύσκολο ας ελπίσουμε μελλούμενο. Και σας λέω αλήθεια, αν μου ζητούσαν να περιγράψω με δυο λέξεις, τον πρωταρχικό ρόλο ενός Δημάρχου, μιας Δημοτικής αρχής, τον πρωτεύοντα στόχο, θα έλεγα: «Κοινωνία αλληλεγγύης».

Κι αυτός ο ρόλος του Λάκη Παπαφωτίου του πάει γάντι. Τελειώνοντας θα σας επισημάνω μερικά σημάδια φωτεινά, λαμπερά και λαμπρά στην πορεία του καλού αυτού Έλληνα-Κορίνθιου για να δείτε τα τυπικά και τα ουσιαστικά προσόντα του συμπατριώτη μας, που θέλει να ελπίζει πως θα είναι και επιλογή σας, προκειμένου να προσφέρει στον τόπο που ανδρώθηκε, έφτιαξε το σπιτικό του, εργάζεται και δημιουργεί με συνέχεια και συνέπεια μέσα από πρωταγωνιστικό θεσμικό ρόλο, αυτόν του Νομαρχιακού Συμβούλου. Όσο γι’ αυτήν την υποστηρικτική γραφή αγαπημένοι μου φίλοι, που μπορεί να αναρωτιέστε, οφείλω να πω πως είναι ενημερωτική καθαρά, μια αναγνώριση της ποιότητας ενός συμπολίτη μας. Ένας λόγος αληθινός, αντικειμενικός, καλός λόγος για άξιους πολίτες που είναι πάντα χρειαζούμενος. Άλλωστε είναι και δείγμα της γνήσιας δημοκρατικής άποψης, της τοπικής μας εφημερίδας που έχω τη χαρά να συνεργάζομαι.

Δήλωση υποψηφιότητας Απoστόλου Ε. Παπαφωτίου

για την διεκδίκηση του δημαρχιακού αξιώματος στο διευρυμένο

Δήμο Κορινθίων.

Απευθύνομαι σήμερα, στους πολίτες του Δήμου Κορινθίων και των Δημοτικών Διαμερισμάτων, στους πολίτες των ομόρων Δήμων, οι οποίοι θα συγκροτήσουν τον νέο διευρυμένο Δήμο Κορινθίων.

Υπηρετώ την Τοπική Αυτοδιοίκηση Β’ βαθμού, το θεσμό τής αιρετής Νομαρχιακής Aυτοδιοίκησης από το 1994, έτος πρώτης εφαρμογής του θεσμού. Διαχειρίστηκα, πιστεύω, αποτελεσματικά, τους τομείς ευθύνης που μου ανατέθηκαν.

Μετά από αυτή τη μακρά διαδρομή, σ’ ένα κομβικό σημείο πάλι για την Αυτοδιοίκηση, την επικείμενη ψήφιση και εφαρμογή του Καποδίστρια ΙΙ, αποφάσισα να διεκδικήσω το Δημαρχιακό αξίωμα και να υπηρετήσω τον Α’ βαθμό Αυτοδιοίκησης στη νέα του δομή, στη νέα Αρχιτεκτονική της Αυτοδιοίκησης και της Διοίκησης.

Επιδίωξή μου δεν είναι η διεκδίκηση αξιωμάτων και η ικανοποίηση προσωπικών φιλοδοξιών, όπως άλλωστε η συνεπής πολιτική μου διαδρομή κατέδειξε, αλλά να φανώ χρήσιμος στην πόλη μου με τη γνώση και την πολύτιμη εμπειρία που απέκτησα στη διαδρομή αυτή.

Επιθυμώ να επιστρέψω το ‘’χρέος μου’’ στην κοινωνία που με ανέδειξε, που ζω και δραστηριοποιούμαι επαγγελματικά, σε μία κοινωνία η οποία επί πολλά χρόνια με τιμά και μέ εμπιστεύεται με την επιλογή της.

Αγωνίζομαι για την επίτευξη μιας ευρύτερης κοινωνικής συμμαχίας πολιτών, πέρα και πάνω από τα κόμματα, με διάθεση για προσφορά, με κοινή πυξίδα ένα καλλίτερο αύριο για την πόλη που όλοι μας αγαπάμε.

Αποτέλεσε και αποτελεί για μένα όνειρο και στόχο ζωής η ανάδειξη της πολιτιστικής μας ταυτότητας και η προβολή και αξιοποίηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

Η απόφασή μου αυτή αποτελεί μια συνειδητή και συνεπή επιλογή, αφού το νέο αυτοδιοικητικο τοπίο που διαμορφώνεται στο δήμο μας είναι μια μικρότερη Νομαρχία, δηλ. το θεσμό που υπηρέτησα και υπηρετώ.

Υπαγορεύθηκε επίσης από μια βαθιά αίσθηση ευθύνης, απέναντι σε μία πόλη, η οποία πρέπει να ανταποκριθεί στις σύγχρονες προκλήσεις και ανάγκες των καιρών, στις προσδοκίες των πολιτών της.

Προς αυτή την κατεύθυνση έχω την βεβαιότητα και πεποίθηση ότι μπορώ να τα καταφέρω. Δύναμή μου, τα πολύτιμα εφόδια από την πολύχρονη αυτοδιοικητική διαδρομή μου, από την πορεία μου ως μαχόμενος πολιτικός μηχανικός, από την συγγραφική μου δραστηριότητα, από τις πολυποίκιλες και πολύμορφες δραστηριότητες μου. Σύμμαχός μου, η διαρκής συμμετοχή στο κοινωνικό γίγνεσθαι και στα δρώμενα της πόλης μας και του τόπου μας.

Την απόφαση αυτή την πήρα συζητώντας με πολλούς φίλους και άξιους συνεργάτες μου, καθώς και με τους πολίτες τους οποίους καθημερινά συναντώ και συναναστρέφομαι.

Στο πλευρό μου στέκεται η οικογένεια μου, όπως και όλα αυτά τα χρόνια της ενασχόλησης μου με την αυτοδιοίκηση. Με την ευκαιρία αυτή θέλω να ευχαριστήσω τη σύζυγο μου, Μαργαρίτα Μπίτση-Παπαφωτίου και τα παιδιά μας Χρυσάνθη και Βαγγέλη για την κατανόηση τους. Παρά τό ότι στερήθηκαν πολύτιμο χρόνο, που έπρεπε να τους διαθέσω, με στηρίζουν και συμμετέχουν ενεργά στην μεγάλη αυτή προσπάθεια μου.

Η δήλωση υποψηφιότητός μου ολοκληρώνεται με τη εξής πρόταση. Οι ίδιοι οι πολίτες να επιλέξουν τον Υποψήφιο Δήμαρχο, αυτόν που θεωρούν κατάλληλο να ανταποκριθεί επαρκώς στις απαιτήσεις και τις προκλήσεις των καιρών.

Έτσι ο υποψήφιος, αποτέλεσμα διαφανών και δημοκρατικών διεργασιών, θά απολαμβάνει ευρύτερης συναίνεσης και αποδοχής.

θα έχει αυξημένο κύρος στο ρόλο που καλείται να διαδραματίσει.

Και τούτο διότι πιστεύω πως επιβάλλεται να θεσπιστεί η δημοκρατική συμμετοχή της βάσης στις αποφάσεις για την ανάδειξη υποψηφίων στις περιφερειακές εκλογές. Οι πολίτες πρέπει να συμμετέχουν στο σχεδιασμό και στη λήψη των αποφάσεων και με αυτές να καθορίζουν την πορεία των πραγμάτων που τους αφορούν.

Απευθύνομαι όχι μόνο στους πολίτες του χώρου μου, οι οποίοι θα κληθούν να επιλέξουν υποψήφιο Δήμαρχο σε μια τέτοια διαδικασία που προτείνω, αλλά και σε όλους τους άλλους πολίτες, απευθύνομαι στην ίδια την κοινωνία.

Επιδιώκω τη συστράτευση και τη συμπόρευση με μια πλατιά συμμαχία πολιτών, με κοινούς στόχους και οράματα για το αύριο της πόλης μας, να διαμορφώσω μαζί τους , μία νέα σχέση πολίτη και πόλης, μια σχέση εμπιστοσύνης για μια καλλίτερη Αυτοδιοίκηση.

Μια Αυτοδιοίκηση

Με καλύτερη διαχείριση της καθημερινότητας,

Με μακρόπνοο σχεδιασμό και προγραμματισμό,

Με χρηστή διαχείριση κονδυλίων,

Με αλληλεγγύη για τον συνάνθρωπο μας,

Με σεβασμό στις ιστορικές μνήμες,

Με σχέση διαφάνειας και εντιμότητας,

Με γνώση της ιστορικής διαδρομής του τόπου μας,

Με ανάδειξη, προβολή και αξιοποίηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, με ιδιαίτερη έμφαση στη σύνδεση των αρχαιολογικών χώρων, στη κατασκευή νέου μεγάλου Μουσείου στην Αρχαία Κόρινθο και άλλες επεμβάσεις.

Με σύνδεση του παρόντος με την Ιστορία για τις δράσεις του μέλλοντος.

Με αγαστή σχέση με το περιβάλλον,

Με αξιοποίηση όλου του ανθρώπινου δυναμικού.

Καλώ όλους τους πολίτες να δώσουμε μαζί τη μάχη

για τη μεγάλη Ανατροπή.

Για μια καλύτερη πόλη,

για μια καλύτερη Κόρινθο,

για την πόλη που θέλουμε , που ονειρευόμαστε και αξίζει σε όλους μας.

Για μια πόλη Αφνειό, αντάξια της ιστορίας και των ανθρώπων της.

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Υποψήφιος Δήμαρχος για το Διευρυμένο Δήμο Κορινθίων

Πρόεδρος του Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου

Της Ν. Α, Κορινθίας

Μια μεγάλη επιτυχία του Δήμου Λουτρακίου-Περαχώρας ολοκληρώθηκε στις 15 Σεπτεμβρίου 2009 με την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου να υπογράψει προγραμματική σύμβαση με το Υπουργείο Πολιτισμού. Η σύμβαση αφορά την στερέωση και αποκατάσταση του Ιερού ναού Αγίου Ανδρέα στο Λουτράκι Ν. Κορινθίας.

Οι εργασίες, οι οποίες πρόκειται να γίνουν βάσει των εγκεκριμένων μελετών θα καταστήσουν το μέχρι τώρα επικίνδυνο και τρωτό μνημείο ικανό να αποκρίνεται με επιτυχία στις φορτίσεις των σεισμών, να είναι επισκέψιμο και να εορτάζει.

Η υπογραφή της συμβάσεως είναι κατάληξη μιας μακράς πορείας συνεχών εργασιών, οι οποίες έγιναν επί σειρά ετών. Μια αναφορά στις εργασίες αυτές, λόγω της προσωπικής συμμετοχής μου, είναι τελείως απαραίτητη. Αυτή θα δείξει τη δυσκολία των επεμβάσεων, το συνεχές και αδιάκοπο ενδιαφέρον που πρέπει να δείχνουν θεσμικά όργανα και άνθρωποι και το μεγάλο χρόνο που απαιτεί η ολοκλήρωση τών μελετών.

Ο Ιερός Ναός Αγίου Ανδρέα Λουτρακίου είναι κηρυγμένο ιστορικό διατηρητέο μνημείο με την υπ’αριθμόν 15904/24.11.1962 Υπουργική απόφαση (ΦΕΚ 473/Β της 17-12-1962).

Πρόκειται για ένα σταυροειδή εγγεγραμένο τρίκλητο ναό με τρούλο. Η αρχική οικοδομική φάση ανάγεται τον 14^ον μ.Χ. αιώνα. Κατά τόν μακαριστό Μητροπολίτη Παντελεήμονα, ο ναός κτίστηκε από τόν αυτοκράτορα Ιωάννη Κατακουζηνό (1341-1354 μ. Χ.). Έχουν γίνει και μεταγενέστερες επεμβάσεις. Το μνημείο λόγω παλαιότητας και σεισμικών δράσεων έχει υποστεί σοβαρές ζημιές.

Για την αντιμετώπιση αυτών έχουν γίνει από το ΥΠ. ΠΟ. οι κάτωθι ενέργειες:

1) Μελέτη διερευνήσεως των γεωτεχνικών συνθηκών από το ΙΓΜΕ το 1983.

2) Μελέτη αποτύπωσης και στερέωσής του από τα μελετητικά γραφεία Μ. Κορμά και Χατζηδάκη-Κουμπή το έτος 1989, στο πλαίσιο προγραμματικής σύμβασης μεταξύ ΥΠ. ΠΟ. – Τ.Α.Π. και Δήμου Λουτρακίου η οποία υπεγράφη το 1987.

3) Γεωτεχνική έρευνα για τις ανάγκες της ανωτέρω μελέτης από το Τεχνικό Γραφείο Κ. Ανδρικόπουλου κατόπιν σχετικής σύμβασης με το Δήμο Λουτρακίου κατά το έτος 1988.

4) Σε συνέχεια των ανωτέρω εργασιών η Δ.Α.Β.Μ.Μ. του ΥΠ. ΠΟ. εκτέλεσε με την διαδικάσια του επείγοντος άμεσες εργασίες στερέωσης του μνημείου.

5) Μετά από απόφαση του ΥΠ. ΠΟ. απαλλοτριώθηκε η έκταση της παρακείμενης στο Ναό πηγής «Οικονόμου», με το ισόγειο στέγαστρο, το οποίο δεν ταιριάζει με το μνημείο και δημιουργεί προβλήματα στην ολοκλήρωση της γεωτεχνικής διερευνήσεως.

6) Μετά από ομόφωνη απόφαση του Κ.Α.Σ. (ΥΠ.ΠΟ./Δ.Α.Β.Μ.Μ./9334/27.11.2003) η Διεύθυνση Αναστηλώσεως Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων – Δ.Α.Β.Μ.Μ.- με τη συνεργασία της τότε 6^ης καί τώρα 25ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων ανέλαβε τη σύνταξη οριστικής μελέτης στερέωσης και αποκατάστασης του μνημείου και του περιβάλλοντος χώρου

Για τη σύνταξη της μελέτης έγιναν τα κάτωθι:

α). Ανασκαφικές εργασίες, για τη διερεύνηση του περιβάλλοντος χώρου, στα Δυτικά του Ναού και ολοκλήρωση των ανασκαφικών εργασιών στα Βόρεια του Ναού, εκεί όπου υπήρχε παλαιότερη ανασκαφή

β). Διερευνητικές τομές για τον προσδιορισμό της κατάστασης διατήρησης και της γεωμετρίας των θεμελίων

γ). Συμπληρωματική γεωτεχνική έρευνα στο εσωτερικό του Ναού και πέριξ αυτού για τον προσδιορισμό της ακριβούς μορφολογίας και την έκταση του σπηλαιώματος της πηγής. Η εργασία αυτή έγινε από την ομάδα του καθηγητή κ. Σαρρή του Πανεπιστημίου Κρήτης, κατόπιν παραγγελίας του Δήμου Λουτρακίου-Περαχώρας και της κας Παπακωνσταντίνου, τον Ιανουάριο του 2007

δ). Τοποθέτηση ρηγματομέτρων για τον έλεγχο της επάρκειας της προηγούμενης επέμβασης

ε). Καθαρισμός του εσωτερικού του Ναού

Η οριστική μελέτη εγκρίθηκε ομόφωνα το Δεκέμβριο του 2008 από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ.Α.Σ.) του ΥΠ.ΠΟ. Η επόμενη οικονομοτεχνική μελέτη ολοκληρώθηκε και αυτή πολύ σύντομα το Μάρτιο του 2009. Η διαδικασία τελείωσε στις 31 Σεπτεμβρίου 2009 ότε υπεγράφη από τον Υπουργό Πολιτισμού κο Σαμαρά η έγκριση του έργου.

Μετά από όλα αυτά τα πολύ δύσκολα βήματα το επόμενο που μένει είναι η δημοπράτηση του έργου αφού συνταχθούν οι ειδικοί όροι του ΥΠ.ΠΟ. Έχει ορισθεί τετραμελής επιτροπή για την παρακολούθηση του έργου. Αυτό έχει ενταχθεί στα προς εκτέλεση έργα του Δήμου Λουτρακίου-Περαχώρας με συνολικό προϋπολογισμό 800.000 € και με εγγραφή 100.000€.

Σκοπός του έργου δεν είναι μόνο η στερέωση και αποκατάσταση του μνημείου αλλά και η αποκάλυψη της Κρύπτης του Αγίου Ανδρέα. Εκεί κρύφτηκε ο Άγιος όταν οι Ρωμαίοι στρατιώτες τον κυνηγούσαν.στό δρόμο του πρός τή Πάτρα. Μιά όμως αράχνη έπλεξε τα δίχτυα της μπροστά στην είσοδο της σπηλιάς και απέτρεψε τους Ρωμαίους διώκτες του Πρωτόκλητου να ψάξουν στη σπηλιά-κρύπτη.

Από τα ανωτέρω προκύπτει ότι το έργο, ως διαδικασία και έρευνα άρχισε το 1983 και ολοκληρώθηκε το 2009. Προβλέπεται δε η επέμβαση καί η στερέωση τού ναού να περαιωθεί σε 20 μήνες.

Αξίζουν συγχαρητήρια σε όσους ασχολήθηκαν με το σημαντικό αυτό έργο.

Στους Δημάρχους και στις Δημοτικές αρχές από το 1983 και εντεύθεν.

Στο σημερινό Δήμαρχο κο Γεώργιο Γκιώνη, ο οποίος στήριξε και προώθησε ιδιαιτέρως αυτό το έργο.

Στην κα Σούζη Παπακωνσταντίνου, η οποία το “χρεώθηκε” και το διεκπεραίωσε με μεγάλη ταχύτητα. Ο σεβασμός και η αγάπη που δείχνει, η ίδια, στο Ναό είναι ορατός σε κάθε φάση της πορείας του έργου.

Στον πρώην Αντινομάρχη κο Γεώργιο Πετρίτση ο οποίος επικουρικά ήταν πάντοτε πρόθυμος καί διαθέσιμος.

Και σε όσους, μέ οιονδήποτε τρόπο, σ’όλο αυτό το διάστημα βοήθησαν.

Απομένει λοιπόν το μνημείο αυτό, μετά την αποκατάστασή του να ενταχθεί στην κοινωνία, στα κοινωνικά και θρησκευτικά δρώμενα. Συγχρόνως να αποτελέσει, γιά τή πόλη τού Λουτρακίου, ένα μεγάλο λατρευτικό κέντρο του Αγίου.

Η αγάπη και το ενδιαφέρον των Λουτρακιωτών, Περαχωριτών και όλων των πιστών εγγυώνται και βεβαιώνουν ότι το έργο αυτό θα γίνει, όπως πράγματι αξίζουν η μνήμη και η λατρεία του Αγίου και Πρωτοκλήτου Ανδρέα.

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Πρόεδρος του Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου

Της Ν. Α. Κορινθίας

Την Τετάρτη 7/10/2009 συνήλθε το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Σικυωνίων με πλούσια ημερήσια διάταξη.

Πρώτο θέμα σ’αυτή ήταν η συζήτηση-ενημέρωση και τελικά απόφαση για το Αρχαίο θέατρο της Σικυώνος και τον ευρύτερο αρχαιολογικό χώρο.

Παρευρέθησαν, εκτός από τους συμβούλους των συνδυασμών του Συμβουλίου, εκπρόσωποι φορέων οι οποίοι ασχολούνται και προσφέρουν ιδιαιτέρως στα αρχαιολογικά πράγματα.

Από τη διαδικτυακή ομάδα ο διαχειριστής αυτής κος Ιωαν. Γεωργόπουλος με τους συνεργάτες του.

Από την εφημερίδα «Σικυωνίων Πολιτεία» η κα Β. Μαυραγάνη και ο

κος Αν. Γιάνναρος και πολλά μέλη της Σικυώνιας Σκηνής.

Μετά από τις ενδιαφέρουσες τοποθετήσεις των ομιλητών και τη γενικότερη ενημέρωση του κου Δημάρχου για το θέατρο και τον ευρύτερο αρχαιολογικό χώρο, ελήφθη η απόφαση σύστασης επιτροπής. Μέλος της επιτροπής θα είναι και ο συντάκτης αυτού του άρθρου. Η επιτροπή, αφού πρώτα ενημερωθεί πλήρως, θα συντάξει πλαίσιο εργασιών, τό οποίο θά έχει στόχο καί τελικό αποτέλεσμα τη συνεχή λειτουργία καί χρήση του θεάτρου. Η καλή συνεργασία μέ τήν ΛΖ Εφορεία Προιστορικών καί Κλασικών Αρχαιοτήτων καί τίς υπηρεσίες τού Υπουργείου Πολιτισμού είναι προυπόθεση γιά τήν επίτευξη τού στόχου.

Προς τούτο απαιτείται:

1. Καθορισμός προγράμματος εργασιών με τη σύνταξη οργανογράμματος, καθώς και των απαραίτητων βημάτων κάθε εργασίας
2. Ενδεικτικός χρόνος κάθε εργασίας
3. Ενδεικτικό κόστος κάθε εργασίας
4. Ένταξη των επιμέρους εργασιών στα έργα του Δήμου Σικυωνίων, της

Ν. Α. Κορινθίας, του Υπουργείου Πολιτισμού, του ΕΣΠΑ και σε οποιοδήποτε

άλλο πρόγραμμα.

Τα επιμέρους βήματα τα οποία πρέπει να γίνουν είναι:

α). Ολοκλήρωση της ανασκαφής.

Οι ανασκαφές άρχισαν στο τέλος του 19^ου αιώνα και συνεχίσθηκαν με μεγάλα χρονικά κενά το 1920,1930, 1955 και το1984.

Η ανασκαφή επιβάλλεται να γίνει όσο το δυνατόν συντομότερα. Τούτο διότι

προκαλείται έντονη διάβρωση των ορατών λιθίνων εδωλίων από τα φερτά υλικά

τα οποία μεταφέρονται από το άνω μέρος του θεάτρου προς την ορχήστρα σε κάθε

βροχόπτωση.

β). Αρχαιολογική και Τεχνική Μελέτη

γ). Αναστήλωση καί στερέωση των τμημάτων του θεάτρου.
Νά σημειωθεί οτι γιά τό δύσκολο έργο τής αναστήλωσης καί τής στερέωσης υπάρχει αντίστοιχη εμπειρία στό νομό μας. Ήδη βρίσκεται σέ εξέλιξη, από πολλών ετών, η αναστήλωση τών κιόνων τού ναού τού Διός στή Νεμέα, από ντόπια συνεργεία, μέ ιδιαίτερη επιτυχία.

δ). Λοιπά έργα που προβλέπονται από την μελέτη

ε). Απόδοση του θεάτρου σε χρήση (επαναλειτουργία τού θεάτρου).
Νά σημειωθεί ότι η χρήση τού θεάτρου θά γίνεται από ένα, πρός τούτο θεσμοθετημένο φορέα, αντιστοίχου κύρους καί οργάνωσης. Η εμπειρία τής Σικυώνιας Σκηνής καί τό δυναμικό της θά παίξουν κύριο ρόλο.

Ο σχεδιασμός αυτός θα ισχύει για όλες τις Δημοτικές αρχές. Είναι υποχρεωμένες να ακολουθούν αυτόν, από το σημείο που τον άφησε η προηγούμενη αρχή. Έτσι μόνο θα καταλήξουμε στο επιθυμητό αποτέλεσμα. Ορισμένες κινήσεις μπορούν να βοηθήσουν και να επιταχύνουν τη διαδικασία. Αναφέρω σχετικά ότι η παρουσία του κ. Θεόδωρου Τερζόπουλου με το θίασό του και τις μοναδικές παραστάσεις, έκανε περισσότερο γνωστό το θέατρο και την περιοχή της Σικυώνος καί άνοιγε προοπτικές στήν αναζήτηση πειραματικών προτύπων..

Ορισμένα τεχνικά χαρακτηριστικά θα δείξουν το μέγεθος και την ομορφιά του θεάτρου. Κτισμένο στή βορειοανατολική πλευρά τής ελληνιστικής Ακρόπολης, πολύ κοντά στήν Αγορά τής πόλεως, προβάλλεται εντυπωσιακά στό χώρο. Ο προσανατολισμός του είναι άριστος, μέ μοναδική θέα πρός τόν Κορινθιακό Κόλπο καί τίς απέναντι οροσειρές τής Στερεάς Ελλάδος.
Κατά την ανασκαφή, έχουν αποκαλυφθεί μέχρι τώρα 9 σειρές λιθίνων εδωλίων, στο κοίλο πρός τήν ορχήστρα, καθώς και μερικά εδώλια στο άνω μέρος αυτού πάνω από τό διάζωμα. Γίνεται πλέον αποδεκτό ότι το θέατρο έφερε λίθινα εδώλια και στα δυο μέρη τού κοίλου, πάνω καί κάτω από τό διάζωμα.

Το υλικό των εδωλίων είναι πώρος λατομείων, κατά πάσα πιθανότητα περιοχής Κορίνθου. Διαφέρει από το υλικό των παρόδων και της σκηνής, το οποίο είναι υλικό γειτονικών, σε μικρή απόσταση από το θέατρο, λατομείων. Είναι δε μικρότερης αντοχής από τους λίθους των εδωλίων και έχουν υποστεί περισσότερες φθορές.

Τα γεωμετρικά χαρακτηριστικά του θεάτρου είναι:

Διάμετρος ορχήστρας D = 24,00 μ.

Διάμετρος κοίλου D = 125,00 μ.

Στο κοίλο 16 κλίμακες ορίζουν 15 κερκίδες. Υπάρχουν δυο θολωτές δίοδοι, στις απολήξεις του κοίλου, μήκους 16,00 μ. και ύψους Η = 2,80 μ. Στη μια από αυτές έγινε σωστική επέμβαση προϋπολογισμού 300.000 €. Και οι δυο θολωτές δίοδοι είχαν ενταχθεί στο Γ’ Κοινοτικό Πλαίσιο Στήριξης.

Η άλλη παραμένει ως ήταν με σημαντικές φθορές καί χρήζει αποκατάστασης. Τό κοίλο ήταν χωρισμένο σέ δύο μέρη μέ ένα διάζωμα.

Στις παρόδους υπήρχαν πύλες όμοιες με αυτές του θεάτρου της Επιδαύρου. Περιμετρικά τής ορχήστρας ήταν τοποθετημένα τά καθίσματα τών επισήμων (προεδρία) μέ επιμελημένα ερεισίνωτα καί ερεισίχειρα. Έχουν αποκαλυφθεί η κυρίως σκηνή και το προσκήνιο. Γενικά το θέατρο αυτό θεωρείται από τα ωραιότερα στο είδος του. Κατασκευασμένο περίπου στο τέλος του 3^ου π.Χ. αιώνα είναι συνδεδεμένο όχι μόνο με την τραγωδία και τον τραγικό λόγο, αλλά και με πολιτικές πράξεις και συνεδριάσεις του Δήμου.

Στον υπόλοιπο αρχαιολογικό χώρο τα πράγματα είναι καλύτερα. Την τελευταία 10ετία έχουν γίνει σοβαρά έργα, τόσο σε επίπεδο μελέτης όσο και προβολής. Δίνει την εικόνα ενός φροντισμένου, καθαρού αρχαιολογικού χώρου.

Η λειτουργία του Μουσείου στα Ρωμαϊκά Λουτρά είναι ένα έργο μεγάλης επιτυχίας. Η υποβολή του φακέλου για την ενοποίηση των μνημείων του χώρου, του Γυμνασίου του Κλεινία (πατέρα του Αράτου), του Βουλευτηρίου, του ναού της Αρτέμιδος Λιμναίας ή του Απόλλωνος με τη μεγάλη Στοά,καί εφόσον εγκριθεί καί εκτελεσθεί τό έργο, θα δώσει μια πλήρη και σαφή εικόνα του χώρου.
Στο σχεδιασμό του Δήμου είναι η κατασκευή πεζοδρόμου ο οποίος θα οδηγεί από το Μουσείο στο θέατρο με τον αντίστοιχο ηλεκτροφωτισμό.

Σε επιστημονικό επίπεδο παράγεται σοβαρό και μεγάλο έργο. Ο καθηγητής κος Ιωαν. Λώλος με τους συνεργάτες του, με τις εργασίες εδάφους που πραγματοποιεί, κάθε καλοκαίρι από το 2001, η μελέτη τών οποίων μας οδηγεί σε πληρέστερη γνώση της Σικυώνας και της ευρύτερης περιοχής, στίς διάφορες χρονικές φάσεις, από τήν προιστορική περίοδο καί τήν πρώιμη εποχή τού σιδήρου μέχρι τή βυζαντινή περίοδο.

Πέρα όμως από αυτά το θέατρο αποτελεί μια ενότητα με τον υπόλοιπο χώρο. Αποτελεί τμήμα αυτού και θα πρέπει να συνενωθεί με τα υπόλοιπα μνημεία για την πλήρη εικόνα της Ελληνιστικής Σικυώνος.
Αφού γίνει συστηματική ανασκαφή θα μπορέσουμε να έχουμε στο έδαφος αυτή την πόλη μέ τά θεμέλια τών κατασκεύών καί τών δρόμων σέ διάταξη κανάβου. Καθόσον η πόλη τού Δημητρίου τού Πολιορκητή έχει το προνόμιο, το σύγχρονο χωριό (Βασιλικό) να έχει δομηθεί ανατολικότερα αυτής και όχι πάνω στην αρχαία πόλη.

Με την ολοκλήρωση των εργασιών και το άνοιγμα του θεάτρου στο κοινό, επιστρέφουμε το χρέος μας στις προηγούμενες γενεές, στο χώρο που γεννήθηκε η τραγωδία. Εδώ εικάζεται ότι παίχθηκε, γιά πρώτη φορά στήν Ελλάδα, αρχαίο δράμα. Κατά τον Αριστοτέλη ο πρώτος τραγικός ήταν ο Επιγένης. Στον ίδιο χώρο, στήν αρχαία Σικυώνα, την Ησιόδεια Μικυώνη, έγινε η μοιρασιά των αγαθών τού κόσμου από τους θεούς και η κλοπή της φωτιάς, για τους ανθρώπους, από τον Προμηθέα.

Τελειώνοντας πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η ολοκλήρωση αυτού του σχεδιασμού θα επιτρέψει την απόδοση του θεάτρου στον φυσικό του δικαιούχο που είναι η τοπική κοινωνία. Εξάλλου, κατά τόν Θόδωρα Τερζόπουλο, έχει μιά ενέργεια ο τόπος καί οι άνθρωποί του μιά αθωότητα που είναι στίς μέρες μας απαραίτητη.
Για την επίτευξη όμως αυτού του στόχου θα πρέπει όλα τα μέλη της κοινωνίας, πρόσωπα,θεσμικά όργανα και φορείς να εργασθούν συστηματικά, μέ γνώση ,υπομονή καί επιμονή, να πιέσουν προς κάθε κατεύθυνση μια και τα αρχαιολογικά αιτήματα κατακτώνται από την κοινωνία. Μόνο έτσι θα μπορέσει η ίδια η κοινωνία να τα εντάξει στη ζωή της, να πορεύεται μαζύ τους, νά τα συντηρεί και να τα προβάλλει.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ε. ΠΑΠΑΦΩΤΙΟΥ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΛΥΣΙΠΠΕΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ

ΤΗΣ Ν. Α. ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Σε συνεργασία με το Πνευματικό-Πολιτιστικό κέντρο του Δήμου

Λουτρακίου-Περαχώρας, την Πέμπτη 10 Σεπτεμβρίου στο φιλόξενο “Αλεξάνδρειο Συνεδριακό Κέντρο”, στην περιοχή του Ισθμού Κορίνθου, πραγματοποιήθηκε συναυλία της Κρατικής Ορχήστρας Αθηνών.

Η κορυφαία ελληνική συμφωνική ορχήστρα υπό την διεύθυνση του αρχιμουσικού Βύρωνα Φιδετζή, παρουσίασε έργα των Bιεννέζων κλασσικών συνθετών Mozart, Hydn, Beethoven.

Το έτος 2009, ο μουσικός κόσμος μνημονεύει την επέτειο των 200 χρόνων από το θάνατο του Joseph Hydn (1732-1809).

Το πρόγραμμα μοιράσθηκε στους τρεις μεγάλους συνθέτες, οι οποίοι και συνδέονταν μεταξύ τους. Ο Hydn ήταν φίλος του Mozart και υπήρξε δάσκαλος του Beethoven.

Ο καθορισμός των έργων ήταν ιδιαιτέρως επιτυχής. Ξεκίνησε με την εισαγωγή από την όπερα «Ιδομενέας» του Mozart, σε λιμπρέτο με αρχαιοελληνικό περιεχόμενο. Το έργο πραγματεύεται την τραγική περιπέτεια του βασιλέα της Κρήτης Ιδομενέα κατά την επιστροφή του στο νησί από τον πόλεμο της Τροίας. Η όπερα ανήκει στην κατηγορία της «opera seria» και θεωρείται ότι είναι θεμελιώδες έργο στην εξέλιξη της ενορχήστρωσης.

Συνεχίσθηκε με το έργο του Hydn «Κονσέρτο για τρομπέτα». Είναι ένα έργο, όπως όλα του Hydn, γεμάτο ζωντάνια, χαρούμενη διάθεση και το οποίο εκπέμπει και εμπνέει τη χαρά της ζωής.

Ολοκληρώθηκε με την Συμφωνία αριθμ. 4 του Beethoven. Έργο το οποίο μπορεί να επισκιάζεται από τις μεγάλες Συμφωνίες, την 3^η (Ηρωική) και την 5^η, αντανακλά όμως την πορεία του μεγάλου Δασκάλου και την προσωπική οδό που ακολουθεί.

Το έργο του Συνθέτη είναι κατά τον διάσημο αρχιμουσικό Joseph Krips “ο τρόπος του Beethoven να πει το Ναι στη Ζωή”.

Ο Βύρων Φιδετζής διεύθυνε την ορχήστρα με ιδιαίτερη δεξιοτεχνία. Ένα πειθαρχημένο σύνολο το οποίο ανταποκρίθηκε πλήρως στις απαιτήσεις των έργων. Ο Ιωάννης Καραμπέτσος, Σολίστ τρομπέτας στο έργο του Hydn, ανέδειξε με έμφαση τις δυνατότητες του έργου.

Εδώ πρέπει να αναφερθεί η μεγάλη προσφορά του αρχιμουσικού Βύρωνα Φιδετζή στην παρουσίαση πλέον των 200 έργων ελλήνων συνθετών. Πολλά από αυτά παρουσιάσθηκαν σε πρώτη παγκόσμια εκτέλεση, άλλα μετά από πολύχρονη σιωπή. Μεταξύ των τελευταίων ήταν το ορατόριο «Απόστολος Παύλος» του Πέτ. Πετρίδη. Αυτό παρουσιάσθηκε από το Λυσίππειο Πνευματικό Κέντρο της Ν. Α. Κορινθίας σε συνεργασία με το Δήμο Κορινθίων το καλοκαίρι του 2005, στον ευρύτερο αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Κορίνθου. Συμμετείχε η κρατική Ορχήστρα Σόφιας. Έργο πολυπρόσωπο, το οποίο σημείωσε μεγάλη επιτυχία.

Τελικά η Κρατική Ορχήστρα Αθηνών υπό τη διεύθυνση του Βύρωνα Φιδετζή απέδωσε εξαίσια τα έργα, επιβεβαιώνοντας τη φήμη της και χάρισε στο κοινό εξαιρετικές ερμηνείες που πολύ σπάνια μπορεί να απολαύσει κανείς.

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Πρόεδρος του Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου

της Ν. Α. Κορινθίας

Το πρώτο βιβλίο της συγγραφέας Ζηνοβίας Μαρνέζη-Πανουργιά ήλθε να προστεθεί και να πλουτίσει τα υπάρχοντα κοινωνικά μυθιστορήματα. Και ήδη από τον τίτλο του βιβλίου «Αναίσθητοι και ονειροπόλοι» ένας δυισμός χαρακτήρων, αρχίζει ο προβληματισμός, η αγωνία και η ελπίδα για το τι περιέχεται σε αυτό.

Για μας τους Κορίνθιους, το βιβλίο αποκτά ακόμα μεγαλύτερη σημασία, γιατί έχει σχέση με την περιοχή μας. Η ζωή μιας τυπικής ελληνικής οικογένειας η οποία ζει στην παράλια Κορινθία, στα μέσα του 20^ου αιώνα, είναι το κεντρικό θέμα του βιβλίου.

Μέσα από τις ζωές των τεσσάρων γυναικών-ηρωίδων του βιβλίου αποδίδεται η πραγματικότητα της εποχής, φορτισμένη με ανασφάλεια και δυσκολίες. Η πραγματικότητα δεν έχει μόνο τις αντιπαλότητες, τις συγκρούσεις, τις αντιθέσεις, αλλά έχει και την ομορφιά των συναισθημάτων της κεντρικής ηρωίδας και των υπολοίπων, οι οποίες παρουσιάζονται γλαφυρά στο βιβλίο. Συγχρόνως μέσα από τη διήγηση γίνονται αναφορές για το παρελθόν και ξεδιπλώνεται η ιστορία των τελευταίων 50 χρόνων.

Ιστορία η οποία επηρεάζει άμεσα και τις ζωές των τεσσάρων γυναικών. Και φαίνεται καλά ότι η συγγραφέας υπηρετεί την αλήθεια και την ελευθερία. Πάνω σε αυτές τις δυο βασικές και απόλυτες αρχές θεμελιώνεται το βιβλίο και πάνω σε αυτές πορεύεται.

Πέρα από τα γερά θεμέλια, το βιβλίο το χαρακτηρίζει η σωστή πλοκή, η ευρηματικότητα και το απρόβλεπτο του λόγου και της περιγραφής. Νοιώθουμε καί εμείς τό άγγιγμα τού πτερωτού έρωτα στά πρόσωπα τών ηρώων τής αφήγησης. Η περιγραφή τού ερωτικού σκιρτήματος είναι από τά ωραιότερα κομμάτια τού έργου. Δυνατό καί πρωτότυπο κομμάτι είναι καί αυτό τής αναγνώρισης τού "άγνωστου" πατέρα τού Πέτρου. Ο τρόπος που χόρεψε ο ίδιος ένα ζεμπέκικο χορό, κάποιο βράδυ, "μαρτύρησε" τόν πατέρα του.

Η συγραφέας διανθίζει και εμπλουτίζει κάθε γεγονός με αλήθεια και συμπεράσματα τα οποία μας εκπλήσσουν και μας κάνουν να διερωτώμεθα πως και δεν τα σκεφτήκαμε νωρίτερα.

Μέσα από την διήγηση αναγνωρίζουμε όλοι μας ένα κομμάτι του εαυτού μας και διερωτωμεθα σε ποια από τις δύο κατηγορίες ανθρώπων ανήκουμε. Στους "αναίσθητους" ή "στους ονειροπόλους".

Ακόμη μια από τις πολλές αρετές του βιβλίου είναι ότι σε γοητεύει, σε μεταφέρει στη θέση και στο ρόλο των ανθρώπων του βιβλίου. Αναγνωρίζεις μέσα σε αυτό, μια ψηφίδα τού μωσαικού της ζωής σου.

Τελικά το βιβλίο σε αιχμαλωτίζει και σε κρατάει συνεχώς αιχμάλωτο. Θέλεις να το διαβάσεις, να το ρουφήξεις μονομιάς χωρίς στάση και διακοπή. Και πάνω σ’ αυτό βρίσκεται η αξία του βιβλίου, ο αναγνώστης αποκομίζει πέρα από την ικανοποίηση της αισθητικής, τή συγκίνηση και την ευχαρίστηση της ηθικής διεργασίας της ψυχής του.

Την συγγραφέα λοιπόν, την συγχαίρουμε για το ωραίο δημιούργημά της, για τον πλούσιο εσωτερικό της κόσμο και το σωστό και δόκιμο λόγο. Τον δρόμο που της αποκαλύφθηκε, να τον ακολουθήσει και να τον περιγράφει με το κριτικό και αναλυτικό της πνεύμα, μέ τα έντονα συναισθήματα, μέ την ωραία γραφή.

Συγχαρητήρια στον εκδοτικό οργανισμό «Λιβάνης» που ανέλαβε την πρωτοβουλία για την έκδοση του βιβλίου. Το βιβλίο παρουσιάστηκε με ιδιαίτερη επιτυχία στην Κόρινθο τήν άνοιξη τού 2009.

Κόρινθος, Καλοκαίρι τού 2009

Απόστολος Ε. Παπαφωτίου

Πρόεδρος του Λυσίππειου Πνευματικού Κέντρου

Της Ν.Α. Κορινθίας

Με μεγάλο ενδιαφέρον αναμένεται κάθε χρόνο το «Σεπτόν Πατριαρχικόν Μήνυμα, επί τή ημέρα της προσευχής υπέρ του φυσικού περιβάλλοντος (01/09)».

Κάθε χρόνο, κατά την αρχή της Ινδίκτου, γίνεται αναφορά εκ μέρους του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου για το λεγόμενο οικολογικό πρόβλημα. Άρχισε εδώ και είκοσι πέντε (25) χρόνια περίπου, από τον αείμνηστο Οικουμενικό Πατριάρχη Δημήτριο και συνεχίζεται από τότε κάθε χρόνο, με την έναρξη του εκκλησιαστικού έτους την 1^η Σεπτεμβρίου.

Στην αρχή η αναφορά ήταν προειδοποίηση και αποσκοπούσε στην ευαισθητοποίηση και στην κινητοποίηση του ανθρώπου για τις ολέθριες συνέπειες από την κακή χρήση του περιβάλλοντος. Στις μέρες μας έχει γίνει θλιβερή πραγματικότητα.

Η αλόγιστη χρήση των φυσικών πόρων, η άμετρος κατανάλωση ενέργειας, ο προσανατολισμός του ανθρώπου στην ευημερία και στον ευδαιμονισμό με κύριο στόχο μόνο το κέρδος, δημιούργησε αυτή τη συνεχή περιβαλλοντική κρίση. Κρίση η οποία μαστίζει όλο τον κόσμο, όλο τον μικρό μας πλανήτη από άκρου εις άκρον. Πρόβλημα οικουμενικό και πανανθρώπινο, το οποίο επηρεάζει κάθε άνθρωπο πλούσιο ή πτωχό, νέο ή ηλικιωμένο σε κάθε γωνιά της γης. Το μείζον αυτό πρόβλημα μαζί με αυτό της πενίας και των συνεχών πολέμων, καταδεικνύουν την αδυναμία του ανθρώπου όχι μόνο να διαχειρισθεί κατά τρόπο σώφρονα τον κόσμο του, αλλά να γίνεται βιαστής και καταστροφέας της φύσεως.

Η υπερκατανάλωση των υλικών αγαθών από τον ευδαιμονιστή άνθρωπο οδηγεί στην ανάγκη της υπερπαραγωγής. Για την κάλυψη των αναγκών αυτών πιέζεται υπέρμετρα και τελικά βιάζεται η φύση. Η υπέρμετρη και αλόγιστη εκμετάλλευση της κτίσεως από τον άφρονα άνθρωπο εξαντλεί τους φυσικούς πόρους, προκαλεί την υπερθέρμανση του πλανήτη και βρίσκει εφαρμογή η γνωστή θεωρία του θερμοκηπίου. Το φαινόμενο αυτό θα οδηγήσει στον αφανισμό της ζωής και στην μετατροπή μεγάλων περιοχών σε άνυδρο και έρημο τόπο.

Η πίεση για περισσότερη δόμηση και εκμετάλλευση, μαζί με τις κλιματικές αλλαγές αυξάνουν σε όλο τον κόσμο τον αριθμό των πυρκαγιών. Αυτές καταστρέφουν και αφανίζουν τα όρη, τα άλση και το πράσινο με τρομακτικές συνέπειες για την ίδια τη ζωή.

Ακόμα τα δυο τελευταία χρόνια υπήρξαν εποχή μεγάλης αβεβαιότητας για ολόκληρο τον κόσμο.

Τα χρηματοοικονομικά συστήματα δημιούργησαν φόβο, αβεβαιότητα και πενία. Και καλούμεθα όλοι, όσο μακριά και να είμαστε από τα κέντρα λήψεως των αποφάσεων αυτών οι οποίοι προξένησαν την καταστροφή, να πληρώσουμε όλοι εμείς.

Ενώ αυτοί οι υπεύθυνοι της καταστροφής προσπορίζονται τα οφέλη και καρπούνται όλου του πλούτου.

Συγχρόνως οι υπεύθυνοι, λίγοι στον αριθμόν, δεν είναι πρόθυμοι να διαθέσουν έστω καί ελάχιστα ποσά για την ανακούφιση και θεραπεία της οικτράς καταστάσεως στην οποία έχουν οδηγήσει τον άνθρωπο και ολόκληρη την κτίση.

Και αποτελεί η συμπεριφορά του ανθρώπου προς την κτίση έκφραση και εικόνα την οποία έχουμε για τον εαυτό μας. Εάν πιστεύουμε ότι είμαστε μόνο καταναλωτές, τότε καταναλίσκουμε και ξοδεύουμε όλη τη γη. Εάν όμως πιστεύουμε ότι είμαστε πλασμένοι κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση του Θεού, τότε λαμβάνομεν υπόψη όλη την "εν Σοφία κτίση" και το Ποίημα του Ποιητού και Θεού.

Πρέπει λοιπόν να δημιουργηθεί στον άνθρωπο και να αναπτυχθεί περιβαλλοντική συνείδηση και οικολογική ευαισθησία. Ακόμα να αποκτηθεί περιβαλλοντική ηθική και θεολογική συμπεριφορά έναντι της κτίσεως. Η χρήση του κόσμου και η απόλαυση των υλικών αγαθών να γίνεται σε νέα πλαίσια. Αυτό προϋποθέτει αλλαγή στον τρόπο σκέψεως και ριζική μεταβολή του τρόπου ζωής. Εξάλλου, το οικολογικό πρόβλημα είναι στη βάση του θεολογικό και όχι ανθρωποκεντρικό.

Έτσι αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον η προσευχή του Οικουμενικού Πατριάρχη και η πίστη και βεβαιότητα την οποία εκπέμπει για την ανακαίνιση ολόκληρου του κόσμου.